五代后唐后晋时期楚王。字宝规。许州鄢陵(今河南鄢陵)人，一作扶沟(今河南扶沟)人。楚王※马殷第四子。好学善诗。初为镇南节度使，驻戍朗州。后唐长兴三年(932)，异母兄※马希声卒，被六军使袁诠、潘约迎立为楚王。受后唐封为武安节度使兼侍中。四年，为武安、武平节度使、兼中书令。清泰元年(934)，封为楚王。后晋天福二年(937)，加江南诸道都统，制置武平、静江等军事。四年，加天策(册)上将军。因黔南巡内溪州刺史彭士愁(今土家族先民)引奖州(今湖南便水)、锦山(今湖南锦和西)等地少数民族万余人攻辰、澧州(皆在今湖南)，命左静江指挥使刘勍等帅衡山官兵征讨之。五年，彭士愁兵败，遣子率诸族首领降，纳溪、奖、锦州印。遂以其为溪州刺史。诸少数民族皆服于楚。因自称乃伏波将军※马援之后，故铸铜柱以志之，即※溪州铜柱。八年，宁州首领莫彦殊以本部温那等18州附于楚。开运三年(946)，遣使入朝献珍玩，授以诸道兵马都元帅。天福十二年(947)，卒，谥文昭。
见“青裤瑶”(1280页)。
西魏文帝元宝炬年号。535—551年，凡17年。
见“哑速火落赤把都儿”(1627页)。
古代对我国东北地区诸族的泛称。东北，即我国东北部地区的简称，范围因时代不同有大小之别;夷，通指“东夷”，即我国东部地区的诸少数民族，所指也因时代不同有异。分布在松花江、黑龙江中下游流域的※肃慎族，刘宋
见“萧斡”(1991页)。
壮族民间信仰的神祗。亦称“圣母”。流行于广西西北部。旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”。相传乃古时洗氏夫人死后所成之神。每年二月初二(相传系花婆诞辰)为专祀节日。通常于是日向花婆请愿，到河边架
①古部落名。又作钦叉、乞卜察克、可弗叉、克鼻稍、库蛮、波洛维赤、乞卜察兀惕等。属突厥语族。分布于里海、黑海以北，东起押亦河(今乌拉尔河)，西至秃纳河(今多瑙河)。从事游牧及农业，主要信仰伊斯兰教，亦信
明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)
金大臣。本名胡剌。盖州(治今辽宁盖县)按春猛安人。女真族。乌古论氏。大定二十五年(1185)进士。累官太学助教、应奉翰林文字、河东路提刑判官。滑州刺史、河东南路按察副使、寿州防御使。贞祐(1213—1
金封爵，次国一字王号。天眷元年(1138)，太祖子完颜宗强(本名阿鲁)受封。太祖子完颜习泥烈亦封纪王，受封时间不详。