清朝将领。甘肃西宁(今属青海省)人(一说为固原人)。回族，乾隆五年(1740)，由行伍拔把总。十七年至二十二年(1752—1757)累升至千总。后随军西征蒙古准噶尔部，平定阿睦尔撒纳之叛乱，屡立战功，由守备、都司、参将升至副将。二十六年(1761)，先后调任川北镇和甘肃肃州(今酒泉市)镇总兵。三十年(1765)，因受高台县丞案之牵连，被免职。三十四年(1769)复职，升任云南永川和昭通镇总兵。三十六年(1771)，随温福征大小金川，效力五年，以骁勇善战，升西安提督，其像绘于紫光阁。四十六年(1781)，参予镇压苏四十三起义，攻华林山获胜。四十九年(1784)，调任湖广提督，病卒于途。赠太子太保，赏云骑尉世职。谥勤襄。
位于新疆乌鲁木齐南山矿区阿拉沟。1976年至1977年发掘。地表封石、土穴、木椁。单人葬、双人葬均有。规模大、殉物多。出土虎纹金饰牌、饰带、双狮铜方座、细泥红陶器、漆器、丝织物等。金饰物尤多，形制具有
见“仆固俊”(318页)。
蒙古国将领。又译撒立。塔塔儿氏。合剌·蒙格秃·兀赫子。初从蒙哥汗攻东胜堡等地，以骁勇，受赏赐，留作近侍，深受信任。享“那颜”(官人)称号。宪宗三年(1253)，与诸王秃儿花攻欣都思(今印度)，怯失迷儿
元代地名。又译伯勒赫图。位于蒙古国都城和林(又作哈剌和林，今蒙古国哈尔和林)东北。为岭北行省手工业聚居地之一。定宗二年(1247)途经其地的张德辉著《塞北纪行》(又作《岭北纪行》)载，其地“乃弓匠积养
青海蒙藏族人民宗教活动。为纪念佛祖涅槃而举行。分常斋和例斋两种。平常闭斋以老年人居多，中青年多不参加，斋期1天，主要在月底。例斋为农历四月十五、十月二十五。相传为释迦牟尼和宗喀巴涅槃日。斋期也1天，蒙
即“札只剌”(432页)。
1230—1303元代吐蕃高僧。吐蕃突甘斯旦麻(在今四川邓柯县一带)人。初名功嘉葛刺恩，12岁出家，更名胆巴。24岁，即升座演习密法，闻者折服。后得八思巴帝师举荐，被元世祖召至大都(今北京)供职，封为
藏语称“朵儿”，意“埋藏地下之物”，实指埋藏于地下的经书。古代藏族僧人有将重要佛典和著作埋于地下、岩洞、古寺殿堂或梁柱下之俗，待多年后取出，公诸于世，视为珍宝。藏传佛教称之为“伏藏”。在藏族本教中亦有
元代地名。又作镇海城。在今蒙古国科布多东南杜尔格湖西南。成吉思汗攻金回师后，大臣镇海奉命领所俘汉民万人屯田阿鲁欢，立城戍守，以人名命城，又作称海。蒙古语作“镇海八剌喝孙”，“八剌喝孙”汉意“城中有仓廪
黄帽派喇嘛庙。俗称“喇嘛库伦”。蒙古名“阿勒泰夏拉苏默”。位于今新疆阿勒泰县附近。清同治九年(1870)，大喇嘛棍噶扎勒参主持兴建。有房30余间。盛时有喇嘛200余人。清季曾为西北地区抗俄斗争前哨阵地