族名。哈尼族他称。分布于云南元江以南思普一带。倪蜕《云南事略》谓元江倭泥(哈尼)黑白二种。道光《云南通志》引《伯麟图说》：镇沅州的哈尼族属之，普洱府属思茅有之。道光《普洱府志》卷28、黑窝泥，宁洱(普洱)、思茅、威远(景谷)、他郎(墨江)皆有之。道光《他郎厅志》、倪蜕《滇小记》亦说他郎有之。史书将黑白倭泥以贵贱相区分，这是附会，实以对色彩的喜尚和居住条件，生产特点相区别。普洱对着白衣者称白倭泥，着黑衣者称黑倭尼。墨江的黑倭泥居山脚，耕田地;白倭尼居山顶，种山地。见“哈尼族”(1633页)。
清代居住于蒙古高原北部之蒙古各部总称。因其分布于蒙古中部戈壁北缘，故称。由于其所属部落，主要为达延汗子格哷森札赉尔遗裔之喀尔喀，故又称之为喀尔喀蒙古。初服属于察哈尔部，众分左、右两翼、7旗。左翼为格哷
见“汪古”(1120页)。
西羌的一支。参见“牢姐羌”(1169页)。
参见“叭”(542页)。
约1756—1824清代诗人。字实夫。四川成都人。回族。原籍浙江钱塘，幼时随父入川，为舅父马秋药所钟爱，因又姓马。好咏吟，文才出众，年虽弱冠，即有《梅蕉山房诗课》、《蕉缘轩诗抄》等作品问世。乾隆四十二
即“国朝耆献类征初编”(1431页)。
姓萧，小字月里朵。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机祖母。玄祖※耶律匀德实妻。生4子：麻鲁、岩木、释鲁、撒刺的。第四子撒刺的为阿保机之父，即德祖。其夫匀德实为部落联盟军事首领，在内部争权斗争中，为耶律狼德杀
见“花剌子模”(999页)。
唐时南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
1788—1835清代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于四川阿坝壤塘县)第七世活佛。果洛约达地方人。藏族。经宁玛派大德都杜林巴和噶玛噶举黑帽系十三世活佛都杜多吉占卜确认为壤塘第六世活佛额顿丹巴达杰的转世