唐李贺撰，清陈本礼笺注。协律，指李贺，因新、旧《唐书》本传曾谓贺为“协律郎”(实应为奉礼郎)。有清嘉庆十三年(1808)裛露轩刻本。该书笺注，陈本礼于序中自谓“取之古人者十之三，杜撰者十之七”，“考之
总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。
东晋袁宏年轻时为人撑船，月夜泊舟牛渚，吟咏自己的《咏史》诗，受到谢尚的赞赏，由此扬名。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后用“牛渚咏”形容年少有才华。也指受欣赏推崇。孟浩然《送袁十岭南寻弟》：“早闻牛
【介绍】：王昌龄作。写月夜下一个被幽闭在深宫里的女子的举止和神态。全诗情景交融，含蓄蕴籍，不言怨而怨自深。胡应麟誉为“意在言外”、“言情造极。”(《诗薮》内编卷六)陈继儒曰：“诗意凡七转换，专做‘怨’
晋代名士。阮咸之侄。为人以放旷任达自居，曾擅食浚仪令为宾客所备酒菜而遭时人非议，废居三十年。见《世说新语·任诞》南朝梁刘孝标注引《竹林七贤论》。李瀚《蒙求》：“阮简旷达，袁耽俊迈。”
指春秋楚大夫申包胥。伍员由楚奔吴，引吴兵攻楚，申包胥求救于秦，秦不许，包胥于秦庭哭七日七夜，秦终发兵救楚。事见《左传·定公四年》。张说《过庾信宅》：“包胥非救楚，随会反留秦。”
指南朝齐卞彬。字士蔚，济阴冤句人。历官尚书比部郎、绥建太守。好饮酒，著帛冠，什物多诡异，自称“卞田居”，妇为“傅蚕室”。见《南齐书·卞彬传》。后因以“卞田君”指名人高士或弃官归隐者。韩翃《送田明府归终
指羞于为人老师。丁，指春秋卫献公的车夫公孙丁。尹公佗向庾公差学射，庾公差向公孙丁学射，尹、庾二人追击卫献公，庾公差以公孙丁曾教自己射，不愿射自己的老师，尹公佗欲射卫公，被公孙丁一箭射穿双臂。事见《左传
犹庄周梦。戴叔伦《赠韦评事儹》：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。”参见“庄周梦”。
【介绍】：张宣明作。诗借咏高山孤松的葱郁、挺拔，惜其派不上用场，暗寓作者怀才不遇之情，同时赞扬了松树岁寒而不凋的品格。咏物形象生动，寄托遥深。凤阁舍人梁载言赞其“文之气质，不减于长松也。”(刘肃《大唐