不愁明月尽，自有夜珠来
【介绍】：
宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句富于哲理，充满乐观健康的思想。
【介绍】：
宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句富于哲理，充满乐观健康的思想。
清巢父编。不分卷。选录唐人五律、五绝、七绝三体诗作。有评语，颇精。后有巢父和端方题记各1篇。有清乾隆二十六年(1761)巢父抄本，世不多见。端方题记写于光绪十年(1884)五月，中云：“此本抄撮精妙，
古代传说中的仙人，曾向黄帝传授“至道之精”。见三国魏嵇康《高士传》、晋葛洪《神仙传·广成子》。后因以“广成子”作咏仙家之典。李白《古风》之二十五：“归来广成子，去入无穷门。”
【生卒】：548—627【介绍】：名颖，以字行。定州新乐(今属河北)人。少与兄蔚之俱有名。隋大业中，为尚书民曹郎，蔚之为左丞，炀帝语称“二郎”。唐武德时，楚之以大理卿封常山郡公，与李纲、陈叔达撰定律令
《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而臧之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”后因以“曳尾”比喻逍遥自适的隐
汉武帝为霍去病建宅第，霍去病以“匈奴未灭，无以家为”答之。事见《史记·卫将军骠骑列传》。后以“匈奴未灭”表示人胸怀大志、决心在疆场建功立业。李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。”
指狄仁杰。杜甫《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江》：“昨见狄相孙，许公人伦表。”参见“狄公”。
【介绍】：字寿仙，一作寿山，魏州(今河北大名)人。懿宗咸通十二年(871)进士。僖宗时任万年县尉，京兆府试官，历魏博节度使从事。善诗赋，擅名场屋间，进取者以为法式。《全唐诗》存诗4首及断句1联。
雷令，指晋雷焕。他曾在丰城狱地下掘得龙泉、太阿二宝剑。后雷焕死，其子佩其剑过延平津，剑跃入水化龙而去。鲍溶《寄福州从事殷尧藩》：“雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。”
汉张敞为京兆尹，政令严厉，后因光禄勋杨恽谋反案受牵连，其贼捕掾絮舜认为张敞也将很快被罢免，因而不再执行张敞的命令，说：“吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事?”张敞闻之，捕絮舜入狱，治其罪，杀之