【生卒】：705—774
【介绍】：
唐代高僧。梵名阿月佉跋折罗，意为不空金刚。北天竺(今印度)人，一说狮子国(今斯里兰卡)人。幼随叔父来唐。开元七年(719)起师事金刚智。次年从其至洛阳。十二年(724)，受戒于洛阳广福寺。向金刚智学习经论、律议，并助其译经。二十九年(741)，秉其遗旨往狮子国及印度，广求密藏及诸经论五百余部。天宝五载(746)返长安。玄宗诏入宫立灌顶道场，命其译经。十五载(756)起，住大兴善寺。永泰元年(765)授特进、试鸿胪卿，加号大广智三藏。大历九年(774)卒，谥大辩正广智三藏。与善无畏、金刚智同为密宗创始人，并称开元三大士。一生译经一百二十余卷，共七十七部，为中国佛教四大译经家之一，对唐代思想、文化的发展有一定影响。高適曾受其灌顶。有《不空表制集》六卷，今传。《全唐文》存文三篇。事迹见唐赵迁《大唐故大德赠司空大辩正广智不空三藏行状》、《宋高僧传》卷一。
喻施惠于民。语本《书·说命上》：“命之曰：‘若岁大旱，用汝作霖雨。’”后用为咏宰相之典。方干《上张舍人》：“此地清廉惟饮水，四方焦热待为霖。”张?《献所知》：“登龙不敢怀他愿，祗望为霖致太平。”
【生卒】：?～659【介绍】：字辅机，一作辅几。河南洛阳(今属河南)人。先世为鲜卑拓跋氏，北魏时改姓长孙，为唐太宗长孙皇后之兄。曾决策发动玄武门之变，辅助太宗夺取帝位。累官吏部尚书、尚书右仆射、司空、
【介绍】：岑参作。在长安任职右内率府兵曹参军期间，作者因假归白阁西草堂写下此诗。诗以山中雷鸣雨落、云烟变幻的奇观胜概为启端，抒发了作者对屈居微官的愧悔和向往自由闲适的山居生活的情怀，最后两句则在暮鸟归
讽谕的诗句。韩愈《赠崔立之评事》：“频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引。”
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》之第十首。陇指陇山，绵亘于今陕西陇县、宝鸡，及甘肃镇原、清水、秦安、静宁等地。山极高险。此诗哀怜陇山一带的百姓，为了满足达官富人的纵情享乐赏玩，而冒生命危险，到悬
见“江夏黄童”。
传说西晋末年五胡乱华前夕，洛阳东北步广里地陷处有黑白二只鹅飞出，白者飞入天，黑者止于其处，识相者认为黑乃胡族之象，因此是胡兵入中原的征兆。见《晋书·五行志中》。后用以喻战乱的发生。李白《经乱后将避地剡
唐德宗时苏州名伎，韦执谊为苏州刺史时得之，教以琵琶歌舞。韦携之归京，名闻京城。后韦执谊死，复归蕲州刺史张愻，后张愻贬谪武陵郡而死，泰娘流落民间，武陵地荒且远，无人知其容颜之美、技艺之妙，终日怀抱乐器以
清沈裳锦选。裳锦，字端斯，号西巢，归安(今浙江湖州)人，约生活于清乾隆、嘉庆年间。《全唐近体诗钞》，五卷。专选唐人近体诗约600首，按体分编。有少量注释、评点。书前有沈氏《例言》和姚文田短文各1篇。有
①据《史记·淮南衡山列传》载：淮南王刘安欲谋反，召将军伍被策划其事，伍被表示反对，并引用春秋伍子胥劝谏吴王不成后所说的“臣今见麋鹿游姑苏之台”来说明刘安如果一意孤行，则国家一定会灭亡，淮南王宫中必定会