【介绍】：聂夷中作。这是两首传诵千古、妇孺皆知的小诗，均表现了农夫耕作的艰辛，但又各有侧重。第一首将农夫的辛苦与官家的榨取并列，形成尖锐对比，反映出作者对不合理社会的大胆控诉。第二首又作李绅诗，着力强
【生卒】：925—996【介绍】：字明远，深州饶阳(今属河北)人。历仕后汉、后周、宋三朝，太平兴国八年(983)拜相，后罢相，再入相，再罢为右仆射。为人谨慎，卒谥文正。慕白居易，为文浅易。主持编纂《太
【介绍】：姚崇作。一作柳中庸诗。夜间泛舟，茫无所见，一切感受只能通过感觉转换置于目前。诗中“听草遥寻岸，闻香暗识莲”二句便是将听觉嗅觉所感变为视觉可以感受的物象，非身历其境不知其妙，可谓富于巧思，这与
指《论语》。因其年代久远，故称。卢纶《晚次新丰北野老家书事呈赠韩质明府》：“衰翁正席矜新社，稚子齐襟读古论。”
耀眼，照眼。陈元光《漳州新城秋宴》：“婵娟争泼眼，廉洁正成邻。”
【介绍】：一作刘冉。天宝十二载(753)进士。为萧颖士门人，曾作诗送萧赴东府。《全唐诗》存诗1首。
晋潘岳《河阳县作二首》之一：“人生天地间，百岁孰能要。颎如槁石火，瞥若截道飙。”后因以“石火”喻岁月流逝之迅速，人生之短暂。寒山《诗三百三首》之二一九：“徒闭蓬门坐，频经石火迁。唯闻人作鬼，不见鹤成仙
【介绍】：唐代诗人。逢，一作缝，误。扶风平陵(今陕西兴平东北)人。一说梓州(治今四川三台)人。生卒年不详。贞元五年(789)进士及第。二十年(804)，为盩厔(今周至)尉。元和二年(807)由咸阳尉授
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛，寺池有白莲，因称白莲社，为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》：“顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。”
大雨。僧鸾《苦热行》：“不发滂泽注天下，欲使风雷何所从?”