【介绍】：张籍作。见《西楼望月》。
选集。清曹毓德、阮怀甫编。四卷。收录唐诗人一百十一人，诗五百五十二首。附录七律变体。诗人名后列小传，诗后间有评语。有清刻本，无镌刻年代，首尾残损，序文佚，尚存《凡例》略述唐诗发展流变，亦不全。
〔美〕阿瑟·韦利著。1950年在伦敦出版。该书结合李白的生平介绍了他各个时期的诗，认为李白是一个自负、无情、放浪、不负责任和不真诚的人。他的优点是他自己所说的慷慨。但是，见到他的人如杜甫，无不为他的性
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
孙望编。最早刊于《金陵大学文学院季刊》第二卷第一号，1935年6月出版。后有上海古典文学出版社1957年版，中华书局1962年版。又有《元次山事迹简谱》一卷，中华书局1960年版，系《元次山年谱》之简
晋潘岳为河阳令，于县内遍种桃李，北周庾信《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”后因以“河阳一县花”作咏花之典。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之十六：“潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。”
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
指传说中的巫山神女。亦用以比喻美女。李嘉祐《江上曲》：“可怜应是阳台女，对坐鹭鸶姣不语。”参见“阳台①”。
恐吓威胁之语。王梵志《佐吏非台补》：“火急捉将来，险语唯须朓。”
①战马奔走而出汗。喻指征战之劳苦。杜甫《收京三首》之三：“汗马收宫阙，春城铲贼壕。”②即汗血马。后多以称宝马，亦指战马。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》：“汗马将行矣，卢龙已肃然。”令狐楚《从军