【介绍】：韦庄作。盘豆驿，在阌乡县(今河南灵宝西北)西南。诗写在盘豆驿馆后轩极目所见景象及引起的落寞心情。滩头鹭立，原上人耕，天际雁行，空中孤云，栩栩如生，似在目前。诗文笔洗练，动静结合，情景相生，犹
提倡文教，停止武备。薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
即鹊桥。传说七月七日夜，乌鹊在天河上搭成桥，让牛郎与织女相会。李郢《七夕》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”
①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时，隋唐时名传长安、敦煌等地，远及日本，是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛，寺宇被毁，宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物，东大
处处。杜甫《远游》：“贱子何人记，迷芳著处家。”王涯《游春词二首》之二：“经过柳陌与桃蹊，寻逐春光著处迷。”
《庄子·逍遥游》载：尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士，受其影响，也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”
【生卒】：659—700；或谓661—702，658—699【介绍】：字伯玉。一说名冕，字子昂。行大，梓州射洪(今属四川)人。文明元年(684)进士。武后奇其才，擢麟台正字，后世称“陈正字”。转右卫胄
【介绍】：韩愈作。此组诗作于唐顺宗永贞元年(805)。诗针对当时小人依附权贵而作，诗中之蝇蚊乌鹊皆喻小人，而鹄鹤乃诗人自喻。说明小人的得势都只会是暂时的，最终将遭灭顶之灾，而那些刚直之士即使一时受屈，
【介绍】：杜甫《白帝》诗颔联。白帝城耸临长江三峡瞿塘峡口，形势险峻。二句即写暴雨骤至时惊心动魄的阴惨景象：峡中急流助以雨势，故声若雷霆之斗；树木蔽以阴云，故昏霾日月之光。且句中自对，上下相对，两句加用
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里