找词语>历史百科>诗词百科>俗赋

俗赋

文体名。清末从敦煌石室发现的用接近口语的通俗语言写的赋和赋体文,郑振铎称为俗赋(《中国俗文学史》)。其特点有四:一、基本上是叙事文学;二、大量运用问答对话;三、带有诙谐嘲戏的性质;四、大体上是散文,句式参差不齐,押韵不严,也有全篇用五言的。现已发现的俗赋作品有:《晏子赋》一篇、《韩朋赋》一篇、《燕子赋》二篇(一篇为散体,一篇为五言诗体)、《书》(以上作品内容均详后各条)、《茶酒论》、《孔子项托相问书》等,这些赋大多具有一定的故事性,情节比较生动、曲折,它们显然吸收了小说和寓言的写法,这对赋体的功能是一个极大的开拓。它们的语言以散为主,但力求疏散中有整饬,特别注意吸收民间口语、日常俗语,使作品充满生活气息,显得生动活泼而富于情趣。它的情调以幽默、诙谐为主,然寓庄于谐,并不缺乏对生活的思考和知识的追求。俗赋常用的对问形式,早在先秦宋玉的赋作(如《风赋》等)便已有之;其寓言性质,可追溯至《庄子》;其诙谐幽默作风,特别是它们的大量吸收口语,与王褒《僮约》、曹植《鹞雀赋》、左思《白发赋》、袁淑《鸡九锡文》、《驴山公九锡文》等一脉相承;它的类似小说的情节,说明它与小说存在着渊源关系。赋与变文也有一定的关系,变文中常采用四、六言句式,与俗赋比较接近。上述俗赋作品除个别作品产生时代有争议(如《韩朋赋》)外,一般都可确定为唐五代作品。它们对后世文学有一定影响,在辞赋发展史上具有相当重要的地位。俗赋代表着赋向俗文学发展的一流,值得我们进一步研究。

猜你喜欢

  • 虎脊

    汉武帝太初四年获大宛马,为此作《天马》歌。歌中称大宛马毛色如虎。见《汉书·礼乐志》。后因以“虎脊”作骏马的代称。杜甫《戏为六绝句》之三:“龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。”

  • 一人

    ①一个人。寒山《诗三百三首》之一四八:“一人好头肚,六艺尽皆通。”②指帝王。朱庆馀《长城》:“一人如有德,四海尽为家。”

  • 支离

    ①分散;分裂。骆宾王《送宋五之问得凉字》:“愿言游泗水,支离去二漳。”元稹《蛮子朝》:“部落支离君长贱,比诸夷狄为幽冗。”②流浪,流离。杜甫《咏怀古迹五首》之一:“支离西北风尘际,飘泊东南天地间。”③

  • 觉寂禅师

    【介绍】:见隐微。

  • 玉马

    ①指骏马。成彦雄《柳枝辞九首》之一:“轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。”②比喻贤臣。见“玉马朝周”。

  • 黄石

    即黄石公。传说为秦末人。曾于下邳以《太公兵法》授张良,张良因此得以精通将略,辅佐刘邦建立汉朝。见《史记·留侯世家》。后因以“黄石”指精于兵法者。刘禹锡《酬郓州令狐相公官舍言怀见寄兼呈乐天》:“已通戎略

  • 任氏

    【介绍】:五代蜀尚书侯继图之妻。婚前居绵州(今四川绵阳),于桐叶上书相思之诗。继图读书成都大慈寺,得之。数年后两人成婚。《全唐诗》存诗1首。

  • 一千里色中秋月,十万军声半夜潮

    【介绍】:李廓《忆钱塘》诗句。此二句《全唐诗》又作赵嘏逸句。两句描写记忆中的钱塘江大潮,上句以“一千里色”写江潮之阔大,下句以“十万军声”状潮水的汹涌澎湃。诗句绘形绘声,将中秋夜的钱塘江潮刻画得壮美奇

  • 栖—

    【介绍】:唐末至五代初僧人,居武昌,为贯休诗友,贯休称其“诗癖难医”。《全唐诗》存诗2首。

  • 暮秋独游曲江

    【介绍】:李商隐作。曲江是唐长安东南的游览胜地。作者在“荷叶生时”春游曲江,遇意中人而生相思之恨;待“荷叶枯时”而其亡故,暮秋独游,伤逝之恨永无绝期。第三句沉挚凄惋,末句以不尽语作收,余蕴无穷。全诗语