聂文郁注解。陕西人民出版社1984年12月出版，19．5万字。本书以孙望校本《元次山集》为据，收录注解元结诗今存者，包括王国维以为伪托的《橘井》一诗在内，共98首。诗解分为两部分：一为注解，一为评介。注解包括典实出处的注明，冷词僻字的解释，晦文难句的疏解等。一条注解，或只注一事，或连注数事。评介包括解题、提示、考订、评议等，主要评介诗篇的思想性与艺术性，特别重视写作技巧的分析和探讨。前言部分的《论诗人元结的世界观》和《试论元结诗的艺术形式》两篇文章对元结诗的内容与形式作了概述，便于初学者对元诗的整体了解。附录收有唐颜真卿撰《元君表墓碑铭》、《新唐书·元结传》、孙望编《元次山事迹简谱》以及注解者辑录的《历代诗文评摘要》，对研究者有一定的参考价值。
【介绍】：沈佺期作。见《入少密溪》。
【生卒】：约753—?【介绍】：唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生年一说在开元二十一年(733)左右，误。排行疑为十五。贞元四年(788)前后在长安，与戴叔伦、韩愈游。七年(791)由桂州赴京应试
葛天氏是远古帝名，一说部落名。据《吕氏春秋·古乐》载：那时候的歌是“三人操牛尾投足以歌八阙”，故以“葛天歌”指古朴自然之歌。独孤及《客舍月下对酒醉后寄毕四燿》：“慷慨葛天歌，惜愔广陵陌。”
晋代嵇康与吕安友情深厚，每当想念时，即使相隔千里也会前往相会。有一次吕安拜访嵇康，嵇康不在家，其兄嵇喜出迎，吕安在门上写了个“凤”字而去，意为嵇喜为“凡鸟”，不值得交往。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲
古代男子的一种跪拜礼。跪后两手相拱，俯首至手。钱起《送襄阳卢判官奏开河事》：“言归汉阳路，拜手蓬莱宫。”
【介绍】：高适作。天宝四载(745)秋，作者由水路到东平(今属山东)，写下这首纪行诗。诗人描写了途中所见农村水灾惨象和农民无以为生的苦状，希望统治者赈灾免租，并慨叹自己济世之策不被采用，表现了其对人民
急迫，匆忙。白居易《长乐亭留别》：“昔时蹙促为迁客，今日从容自去官。”
头发直立冲顶帽子。形容极其愤怒。事见《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”又见《史记·刺客列传·荆轲》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上……高渐离击筑，荆轲和
三国魏阮籍与其侄阮咸等竹林七贤常集于竹林之下，肆意酣畅。后因以“阮林”代指叔侄与亲朋友好欢聚畅饮之地。卢僎《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族叔江阳令》：“称觞阮林下，赋雪谢庭幽。”参见“阮家集”。
本谓下笔作画之前极意构思。语本杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”后多形容苦心规划和努力从事。