【介绍】：杜甫作。一百五日，即寒食节，指冬至后一百零五天，在清明前二日。至德二载(757)寒食，杜甫陷贼长安，对月思家而作此诗。造语新奇，布局严整。吴瞻泰曰：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局
“桃花源”的省称。后亦泛指隐居胜境或欢聚之所。钱起《酬王维春夜竹亭赠别》：“今宵竹林下，谁觉花源远。”参见“桃花源”。
【介绍】：李商隐七绝诗《吴宫》末二句。从上句宴罢满宫酒醉的场面中，透出享乐颓废、醉生梦死的疯狂丑态，荒淫之状，言外见之；下句日暮流水漂花的细节，又包蕴着繁华将逝、覆亡在即的象征意味，极富象外之致。作者
东汉人高凤好学，他妻子把麦子晒在院子里，让他拿着竹竿在家看麦子赶鸡。忽下暴雨，高凤专心读书，雨水把麦子漂走了都不知道。见《后汉书·高凤传》。后遂用为好学之典。李瀚《蒙求》：“常林带经，高凤漂麦。”
晋代富豪石崇以奢侈闻名。他在洛阳西北建有金谷园，又名梓泽。后遂以“梓泽”为咏洛阳或富贵之家园林的典故。唐彦谦《汉代》：“梓泽花犹满，灵和柳未消。”
【介绍】：见韦处厚。
本指安然而卧。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》载：谢安辞官隐居，“屡违朝旨，高卧东山。”后因以“高卧”为隐居不仕之典。王贞白《忆张处士》：“毕世唯高卧，无人说是非。”参见“东山高卧”。
【生卒】：?—约820【介绍】：唐代女诗人。莘，又误作华。贝州清阳(今河北清河)人。早年有志尚，与妹若昭等五人，立誓不嫁，欲以艺学扬名显亲。教诲四个妹妹，如严师。贞元四年(788)，姐妹五人并召入宫为
《论语·子张》载：有人夸奖子贡贤于孔夫子，子贡以墙作比喻，说自己的墙仅“及肩”，而“夫子之墙数仞”，以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》：“重花不隔
《史记·外戚世家》：“平阳主寡居，当用列侯尚主。主与左右议长安中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎?’……言之皇后，令白之武帝，乃诏卫将军尚平阳公主焉。”