即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
清王士禛选，俞仍实注。士禛生平见《唐贤三昧集》条。仍实，云间(今上海松江)人，约生活于清乾隆年间。《唐诗神韵集》，六卷。专选唐41家七言律诗157首。王氏此选，至乾隆时已极为罕见，故俞氏注而刊之。书中
【介绍】：项斯作。见《山行》②。
①时间或次序上的前后早晚。陆龟蒙《问吴宫辞》：“越山丛丛兮越溪疾，美人雄剑兮相先后出。”②长辈和晚辈。郑谷《寄职方李员外》：“谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。”③妯娌。韩愈《南山诗》：“或齐若友朋，或
即张旭。张旭醉后往往有颠狂之态，其醉后之作也多为神品，故称。李白《草书歌行》：“张颠老死不足数，我师此义不师古。”
【生卒】：928—947【介绍】：字元祐，杭州临安(今浙江杭州)人。吴越文穆王钱元瓘第六子，天福六年(941)九月即吴越王位。卒谥忠献。《全唐诗补编·续补遗》收其诗2首。
【介绍】：见张道符。
见“黄公女”。
人民文学出版社编辑，1981年出版，为《中国古典文学鉴赏丛刊》之一种。全书共收入由萧涤非，林庚、周振甫、程千帆、袁行霈、霍松林等唐诗专家和研究者撰写的70余篇鉴赏文章。这些文章以详实丰富的资料，通俗易