代马，代地所产良马。朔吹，北风。典出《后汉书·班超传》：“超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：‘……狐死首丘，代马依风。’”李贤注引《韩诗外传》：“代马依北风，飞鸟扬故巢。”后因以为眷恋故土之典
文体名。是指为送别而写的序。古人送别，常饮宴赋诗，并为所赠之诗作序。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》即属此类。其后虽不赠诗，但也作序相赠，以示惜别、劝勉之意，所作之序，即为赠序。早在晋代就有傅玄《赠扶风马钧
指故秦东陵侯召平于长安城东青门外所种之瓜。后因用以咏瓜。李峤《瓜》：“欲识东陵味，青门五色瓜。”参见“青门种瓜”。
陈克明著。中国社会科学出版社1985年出版。全书23．5万字，分五章讨论韩愈生平及思想艺术成就。各章题目是：韩愈的家世和经历；韩愈的政治和经济主张；韩愈的哲学思想；韩愈的文学成就；韩愈师友关系。卷末附
指《庄子·逍遥游》一篇。权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》：“中有冥寂人，闲读逍遥篇。”参见“逍遥游”。
杜后，指晋成帝皇后杜陵阳。杜陵阳少有姿色，然成年后犹未生牙齿，故求婚者多因此而止。及成帝纳为后，一夜之间牙齿长全。见《晋书·成恭杜皇后传》。李瀚《蒙求》：“杜后生齿，灵王出髭。”
【介绍】：唐代诗人、编撰家。禀，一作廪。袁州萍乡(今属江西)人。生卒年不详。乾宁元年(894)进士及第。曾官秘书正字。与齐己友善。编撰《贞观新书》三十卷，集贞观以前文章，见《新唐书·艺文志四》，已佚。
诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期，主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作，要直接干预政治。在创作上，继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统，和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神，大力从事新乐府创
【介绍】：于鹄作。本组诗以民歌口吻和具体细节，渐次描绘了一女子从小到大的成长过程，表现了女主人公的天真稚气心态。第一首描写女孩的淘气；第二首描写女孩的娇痴；第三首描写少女的相思之情。三诗均取材精妙，语
春秋时楚公子贞字子囊。子囊伐吴回，将死，遗言希望能筑起郢都的城墙。事见《左传·襄公十四年》。后因以“子囊”喻指至死不忘国家的忠臣。李瀚《蒙求》：“史鱼黜殡，子囊城郢。”