“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【介绍】：刘长卿《晚次苦竹馆却忆干越旧游》诗句。二句以花、竹反写苦竹馆(在今浙江绍兴)环境的萧条冷落，表达了对旧地和故友的怀念之情。
指祭祀老子的庙宇。钱起《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》：“仍同象帝庙，更上紫霞冈。”
【介绍】：许州鄢陵(今属河南)人。曾寓居南徐(今江苏镇江)。建中二年(781)进士。曾任监察御史，起居舍人、礼部员外郎、工部郎中、谏议大夫等职。《全唐诗》存诗6首，《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
吴汝煜、胡可先著。江苏教育出版社1990年8月出版。全书分上、中、下三卷，以中华书局排印本《全唐诗》的卷次为序，一方面对诗中的人名进行了考证，一方面又对诗人生平作了辨补，二者同时进行，相辅相成。该书的
【介绍】：耿湋《过三郊驿却寄杨评事，时此子郭令公欲有表荐》诗句。出句以孤寂凄凉之景喻写自己“终岁行他县”的漂泊之苦；对句以明媚欢快之景喻写杨评事前程似锦，因为郭令公(郭子仪)将要有表荐举他。二句一写己
佛教传说冥间之河，渡此即为地狱。寒山《诗三百三首》之二三五：“临死度奈河，谁是喽啰汉。”
一同，一起。齐己《寄岘山愿公三首》之一：“心期重西去，一共吊遗尘。”
①割舍；抛弃。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之二：“一生判却归休，谓著南冠到头。”李珣《浣溪沙》词：“相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠扬。”②甘愿；拼上。高骈《送春
阴后，指东汉光武帝后阴丽华。相传南阳新野阴丽华旧宅有阴皇后捣衣之石。张九龄《南阳道中作》：“不识邓公树，犹传阴后石。”