【介绍】：唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》
【介绍】：李商隐作。思贤顿，即望贤驿，安史之乱唐玄宗奔蜀途中曾于此暮宿。此诗讽刺玄宗荒淫失政，前六句写玄宗沉溺于声色宴乐，热衷于斗鸡舞马，迷恋美色，无励精求治之意；尾联写其仓惶出逃，暮宿望贤驿时黯然洒
栗斯编著。中国国际广播出版社1988年7月出版，共三集。着重选录与唐代历史、名胜古迹、轶闻趣事、风俗掌故、生活和艺术等有关的唐诗，并编成一个个完整的故事，具有趣味性、可读性。第一集内容主要为唐代边塞诗
指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》：“通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。”亦
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
唐张旭的字。张旭工诗文，善书法，尤精草书，其草书与李白诗歌、裴曼剑舞被文宗定为“三绝”。皎然《张伯英草书歌》：“伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。”
吴筠撰。见《宗玄集》。
【生卒】：653—706【介绍】：字安成，齐州全节(今山东济南)人。高宗时，擢11科高第。累补宫门丞，历崇文馆学士、太子侍读、著作郎、凤阁舍人等官。中宗神龙元年(705)，因阿附张易之贬为袁州刺史。后
(—fè n)冷淡，疏远。《敦煌歌辞总编·捣练子·孟姜女》：“辞父娘了，入妻房，莫将生分向耶娘。”
①指向长。向长，后汉朝歌人，字子平，为名隐士。王维《游李山人所居因题屋壁》：“药倩韩康卖，门容向子过。”②指晋向秀。刘长卿《哭魏兼遂》：“沉舟悲向子，留剑赠徐君。”