【介绍】：杜甫在成都作。石犀(xī希)，石雕的犀牛。据《华阳国志·蜀志》载：秦李冰作石犀五头，以压水怪。上元二年(761)秋，成都灌口(今四川灌县)地区发生水灾。杜甫作此诗，说明石犀厌胜可免除水灾的神
《左传·定公四年》载，吴国军队攻入楚都，楚臣申包胥赴秦国求援，秦王不许，申包胥依于秦庭墙而哭，日夜不绝声。至七日，秦哀公遂出师援楚。后因以为乞人求救之典。李百药《郢城怀故》：“莫救夷陵火，无复秦庭哭。
亦作“怪底”。①惊怪。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”②难怪；怪不得。刘商《胡笳十八拍·第六拍》：“怪得春光不来久，胡中风土无花柳。”
李康成编。仿徐陵《玉台新咏》十卷，将南朝梁末至唐代吟咏妇女生活之诗编为十卷，名曰《玉台后集》，约成于天宝以后。《郡斋读书志》谓系“采梁萧子范迄唐张赴(当作张起)二百九人所著乐府歌诗六百七十首。”此书宋
屈平即屈原。汉贾谊遭谗被贬为长沙王太傅，意不自得，过湘水，作《吊屈原赋》以自伤。后因以“吊屈平”为哀叹身世不平之典。亦省称“吊屈”。刘长卿《送从弟贬袁州》：“游吴经万里，吊屈向三湘。”孟浩然《经七里滩
急速；马上。王梵志《杌杌贪生业》：“急手求三宝，愿入涅槃期。”
【介绍】：陆龟蒙《白莲》诗句。上句又作“无情有恨何人觉”，这两句诗写白莲因色白而无人欣赏，在月明风清的秋晨，白莲含着无限怨恨将要凋落的时候，依然没有人觉察它动人的情态，也无人知晓它生命将逝。诗人以白莲
面向墙角。汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”后以“向隅”谓孤独失意。王昌龄《素上人影塔》：“一坐看如故，千龄独向隅。”
宋赵蕃、韩淲选，谢枋得注。见《注解章泉涧泉二先生选唐诗》。
唐孟棨《本事诗·情感》载韩翊的邻居赠给韩一名歌妓柳氏，后韩为淄青节度使侯希逸从事，未能将柳氏带至任所，时过三年后韩寄诗与柳，诗曰：“章台柳，章台柳，往日青青今在否?纵使长条依旧垂，亦应攀折他人手。”后