【介绍】：见李叔卿。
【介绍】：见宋齐丘。
三国魏胡质任荆州刺史，他儿子回家看他，胡质送给他绢，其子问清此绢来路清白，才接受。见《三国志·魏志·胡质传》。后用作为人清白谨慎之典。亦用以咏归觐省亲。岑参《送陶铣弃举荆南觐省》：“采兰渡汉水，问绢过
①单独。魏信陵《长安道》：“玉佩声愈远，红尘独自香。”②唯独。刘禹锡《浪淘沙》：“燕子衔泥争归舍，独自狂夫不忆家。”
微光。王泠然《夜光篇》：“未得贵游同秉烛，唯将半影借披书。”
元赵汸注。是书是杜甫五言律诗的重要注本。赵注极少引宋人旧注，史实、典故、词语多直引原出处。其批语多引刘辰翁语，赵汸批注，多附句下及篇未，诠释洗炼，简而不陋，颇有见解。此书版刻极多，书名不一，体例，卷数
【介绍】：杜甫作。韦左丞，即韦济。据韦述《大唐故正议大夫行仪王傅上柱国奉明县开国子赐紫金鱼袋京兆韦府君(济)墓志铭》载：“天宝七载，转河南尹，兼水陆运使”，“九载，迁尚书左丞，累加正议大夫，封奉明县子
计吏，负责将郡县政情、收入等情况登录并上报中央政府的官吏。汉代朱买臣未发迹时，贫困无以为生，为上计吏推车，得以到长安待诏公车。见《汉书·朱买臣传》。后因以“随计吏”指贫寒之士刻苦求取功名。李咸用《宿隐
乐府杂歌谣辞名。南朝陈沈炯作。表现了有志难展的颓伤之情。见《艺文类聚》卷一九。武元衡《旬假南亭寄熊郎中》：“行歌《独酌谣》，坐发朱丝弦。”
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”