指荀爽。荀爽在荀家八兄弟中德行最高，故称。亦泛称有贤德的人。黄滔《投翰长赵侍郎》：“贾氏许频趋季虎，荀家因敢谒头龙。”参见“荀爽”。
【介绍】：薛涛作。诗写秋泉冷色初澄，一带如烟，而其声如弦幽咽，更使愁思中的诗人辗转难眠。明人黄周星评曰：“自是愁人心中有秋泉耳，与耳畔嘈切何关”(《唐诗快》卷一二)。全诗意境幽渺，情韵深长。
丑陋。王梵志《吾富有钱时》：“吾富有钱时，妇儿看我好……邂逅暂时贫，看吾即貌哨。”
一作《柳参军传》。唐温庭筠作。见《太平广记》卷三四二，出《乾子》。写华州参军柳某，罢官后游长安，遇见崔氏之女，爱之，女亦愿嫁柳，但其母已将其许与女之表兄。二人遂偷成婚礼。后被表兄发现，告到官府，被判归
西汉时张良与邴汉的合称。两人皆弃官归隐，倾心养志。后亦用以代称隐居之士。司空曙《过阎采病居》：“张邴卧来休送客，菊花枫叶向谁秋。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
鄙俗而杂乱。刘禹锡《竹枝词九首并引》：“卒章激讦如吴声，虽伧佇不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。”
【介绍】：唐人。余无考。《全唐诗》存诗1首。
①安排，准备。储光羲《同王十三维偶然作十首》之八：“冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。”元稹《董逃行》：“何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。”②希望；料想。王建《宫词一百首》之六五：“内人相续报花开，准拟君王
犹野人舟。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“言投爵里刺，来泛野人船。”