晋代羊祜任襄阳太守，有政绩。后人以其常游岘山，故于岘山立碑纪念，称“岘山碑”。温庭筠《赠袁司录》：“记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。”
刚酿成开缸的酒。辨才《设缸面酒款萧翼探得来字》：“初酝一缸开，新知万里来。”
庄周之妻丧，他鼓盆而歌，别人诘问他。他则认为人之生死，是自然之变化，无须悲伤。事见《庄子·至乐》。后以“庄生丧”指代丧妻。陆龟蒙《记事》：“方倾谢公酒，忽值庄生丧。”
三国魏曹植字子建。曹植与父曹操、兄曹丕皆有诗名，而尤以曹植之才为雄，故诗文中多以“子建”为有文才者的代称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“赋料扬雄敌，诗看子建亲。”
【介绍】：白居易作于大和三年(829)任太子宾客分司东都时。程大昌《演繁露》卷九称：“洛阳无白莲花，白乐天自吴中带种归，乃始有之。集五有《白莲泛舟》诗，……又《种白莲诗》。”这首七言绝句一、二句对仗，
汉武帝时所造建章宫南门，阶陛皆以玉为之，故称。后亦泛指宫门。杜牧《杜秋娘诗》：“窈袅复融怡，月白上璧门。”
宫中女官名。汉武帝时置。倢伃爵视上卿，比列侯。见《汉书·外戚传》。古代诗文中亦特指西汉成帝班倢伃。班倢伃有妇德，富文才，得成帝宠幸，遭赵皇后姊妹嫉忌，自请退居长信宫，作《长信赋》以抒怨愤之情。见《汉书
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》：“大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。”
【介绍】：钱珝《江行无题一百首》其三十三诗句。诗写江边夜景。蛩，蟋蟀。沙草之下蟋蟀鸣叫，水雾之中透出萤飞之光。上句写声，下句写光，体现了秋夜独有的景致