佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
【生卒】：912～956【介绍】：字绍元，光州固始(今属河南)人。王延美仲子。先仕闽。后降南唐，历任侍中、池州都团练观察处置等使、守池州刺史、左威卫大将军。卒谥敬。好学能诗，兼善楷书。《十国春秋》有传
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。居淮上。贞元、元和间人。与鲍溶有交往。应进士试，溶有诗赠之。《全唐文》、《全唐诗》谓贞元十四年(798)进士(及第)，当因其与该年登第之王起同有《浊水求珠》诗，
【介绍】：秦系作。张正则，永泰中与韩会、卢东美、崔造相友善。皆有王佐才，号“四夔”。时任大理评事。题下原注：“系时授右卫佐，以疾不就。”当作于大历五年(770)薛嵩辟为右卫率府仓曹参军不就时。诗写山中
【介绍】：见贺兰遂。
【生卒】：818—851【介绍】：唐代诗人。陕州芮城(今属山西)人。宣宗时永乐县中条山阳道静院道士。生而愚默，居道院事劳役，为众道士所轻贱。大中五年(851)，服文宗时道士邓太玄所炼丹药，遗诗一首而卒
【介绍】：崔道融作。西施滩，浙江诸暨南有苎罗山，下临浣江，江中有浣纱石，传为西施浣纱处。诗一反传统观念，破除“女人是祸水”的论调，借咏西施滩而为西施翻案。一二句直接摆明一个历史事实，即导致吴国灭亡的祸
水名。源出四川南江县北之大巴山，亦曰南江。武元衡《望夫石》：“万里水连天，巴江暮云碧。”
传递信件、文书的驿使。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡。临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”杜甫《晚秋长沙蔡五御史饮
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合，用语