古代传说善养鸡者。据汉刘向《列仙传》载,祝鸡翁养鸡千余只,每鸡皆立名字,随呼而至。后因为“祝鸡翁”代指隐居。刘禹锡《重寄表臣二首》之二:“早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。”
【生卒】:?—661【介绍】:唐代高僧。蜀(今四川)人。七岁出家,博综内外,善文章,时称奇童。龙朔元年(661)卒于成都法聚寺。弟子集其文集为三十余卷。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷二九。
《庄子·大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固也。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二:“居然同物化,何处欲藏舟。”
【介绍】:即朱熹(1130~1200),南宋理学家,字元晦,又字仲晦,号晦庵,又号晦翁,徽州婺源(今属江西)人。绍兴十八年(1148)登进士第。官终焕章阁待制。著述甚富。《全唐诗》以其别字为名,作朱仲
【介绍】:见许碏。
【介绍】:卢纶《长安春望》诗句。二句借梦境和春意抒发浓郁的思乡情怀。反问语意的运用,更增添了归家无望的忧愁和痛苦。语言流畅通晓,意境秀丽凄婉。
【介绍】:李贺作。见《荣华乐》。
一捧泥土。《史记·张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一杯土,陛下何以加其法乎?”后因以“一抔土”喻指坟墓。卢纶《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》:“可怜贞质无今古,可叹隋陵一杯土。”
张明非著。广西师范大学出版社1993年8月出版。本书分为三大编。《诗体·诗论·诗变》包括13篇论文,主要从诗歌体制和理论的角度探讨诗歌演变的原因和规律,分别对南朝诗歌繁荣的原因及其对唐诗的影响,五言古
①神话传说中的仙树。李白《怀仙歌》:“仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。”亦泛指美丽的树。宋之问《折杨柳》:“玉树朝日映,罗帐春风吹。”又指白雪覆盖的树。李白《对雪献从兄虞城宰》:“庭前看玉树,肠断忆连