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唐音佛教辨思录

陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典,重点探讨了佛教对王维韩愈李贺白居易等诗人诗歌的影响,颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来,说明韩氏诗歌“以丑为美”的文化根源,立论精审且别开生面

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  • 选书

    唐代应科举者在考试前将所作诗文投送显贵,以求赏识。孟郊《初于洛中选》:“青云不我与,白首方选书。”亦指所献的诗文。张籍《哭胡十八遇》:“幼子见生才满月,选书知写未呈人。”

  • 入黄溪闻猿

    【介绍】:柳宗元谪居永州时作。黄溪,在州治东七十里。意谓黄溪畔的道路曲折,耳闻哀猿啼声凄切,我的泪早已流尽,只能有断肠的叹息。“何处”二字传出诗人循声而觅的情态。后二句翻进一层,写出闻猿而悲的郁愤心情

  • 唐代文学与宗教

    道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲,尊崇道教。佛教传入中国后,至唐达到了极度的繁荣,并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中,禅宗是适合中国士

  • 武安君

    指战国秦名将白起。白起以战功卓著封武安君。后或用以代称善战的武将。皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》:“闻说武安君,万里驱妖精。”

  • 山阳会

    山阳,汉置县名,故城在今河南修武县。竹林七贤常游宴于此。后用“山阳会”借指故友聚会。杜甫《赠翰林张四学士》:“傥忆山阳会,悲歌在一听。”崔峒《赠窦十九》:“山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。”

  • 吟诗一夜东方白

    【介绍】:李贺《酒罢张大彻索赠诗》末句。被前人称为“奇句”(清马位《秋窗随笔》),从中可以看出他创作生活的严肃认真和艰苦。

  • 许多

    如此多。贯休《怀张为周朴》:“圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。”

  • 音注杜少陵诗

    清沈德潜选本,张廷贵音注。所选杜诗200余首,不出沈德潜《杜诗偶评》之范围。诗中难字加注同音字,并有简要注释。1924年上海中华书局出版,为中华书局《中国文学精华丛书》之一。

  • 张文琮

    【介绍】:唐代文学家。祖籍清河东武城(今山东武城西北),魏州昌乐(今河南南乐)人。生卒年不详。好自写书,笔不释手。太宗贞观中,为持书侍御史,迁复州刺史,亳州刺史。高宗永徽元年(650),表献《太宗文皇

  • 对床眠

    两人对床而眠。喻朋友或兄弟相聚时的欢悦情状。韦应物《示全真元常》:“宁知风雪夜,复此对床眠。”白居易《雨中招张司业宿》:“能来同宿否,听雨对床眠。”