明胡震亨著。有清顺治十五年(1658)双与堂刻本，《四库全书》本。1957年5月古典文学出版社据原刻本校点排印，1959年11月中华书局上海编辑所订正再版。上海古籍出版社1981年5月又出版周本淳重校本。胡氏辑录唐代诗作，成《唐音统签》，以十干为次，前九签专收作品，《癸签》，则专辑与唐诗有关之诗话，全书共三十三卷，体凡1卷，法微3卷，评汇7卷，乐通4卷，诂笺9卷，谈丛5卷，集录4卷。全书结构井然，称得上体大思精，《四库全书简明目录》评云：“虽多录明人议论，未可拟为定评，然缕析条分，元元本本，唐三百年诗派之源流，已约略备具矣。”是书对今日研究唐诗者，仍不乏参考价值。其缺点在于引书多有模糊讹误之病。
①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载：“太白固有墓，墓并不在蜀，而彰明人曰此固其桑梓地也，于是相议为衣冠墓，具章服如唐制。”1963年当地
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以
诗歌风格。盛唐诗人孟浩然，诗以山水景物和隐逸生活为主要题材，以表现怀才不遇之苦闷和洁身自好的情趣为基调，从而形成恬淡孤清的风格特征。《唐诗品》称：“襄阳气象清远，心悰孤寂，故其出语洒脱，洗脱凡近，读之
相传秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生避乱隐居，称商山四皓，作歌曰：“漠漠商洛，深谷威夷。晔晔紫芝，可以疗饥。皇农邈远，余将安归?驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲
在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡
【介绍】：李贺《金铜仙人辞汉歌》诗句。东关，长安城东门；酸风，使人凄酸落泪的风；眸子，瞳仁，泛指眼睛。以拟人化的手法写铜人刚出都门的感觉，熔铸了诗人自己离京时的感情，感伤气氛颇浓。“酸风射眸子”是婉约
指苍颉。因其为黄帝时史官，故称。刘宪《奉和幸三会寺应制》：“岧峣仓史台，敞朗绀园开。”
【生卒】：?—933【介绍】：青州益都(今山东青州)人。五代后唐进士。曾被秦王李从荣辟为河南府推官、咨议参军，参与从荣叛乱，败后被诛。高辇能诗，与当时名士酬唱频繁，与齐己尤相善。《全唐诗》存诗1首又2
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。武后时，隐于中条山，往来汾、晋间，自称年数百岁。武后遣使召之，果佯死不赴。开元二十一年(733)迎至东都。后恳辞归山，赐号通玄先生。玄宗为造栖霞观于蒲吾县隐所。后
(—yǐng)剑名。杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。”