【介绍】：
李益作。据“十年离乱后，长大一相逢”句，当是作者早年所作。诗写身处离乱中久别重逢而又匆匆惜别情景，逼真传神，向被誉为中唐五律名篇，沈德潜曰，“一气旋折，中唐诗中仅见者。”(《唐诗别裁集》卷十一)首联写久别，“十年离乱”为全诗蓄势，定下基调。离乱之中，生死未卜。邂逅相遇，出人意外，更喜出望外。“一”字语警意深。离乱十年一相逢，更胜过平日朝夕相处。颔联正面写重逢之喜，抓住乍相见的一刹那，纤细入微而又脉络清晰地再现了久别重逢时又惊又喜的情感变化。颈联叙旧，化用沧海变桑田的典故，高度概括地写出了十年间个人、亲友和社会的种种变化，语简意丰。末联言别，聚散匆匆，重山阻隔，秋景凄凉，将伤别的惆怅心情活现目前。全诗语言凝炼，质朴自然，层次分明，意深情挚。
晋名士向秀与嵇康、吕安二人友善。后嵇康与吕安遭谗被害，向秀重经二人旧居，闻“邻人有吹笛者，发声寥亮”，因“追想曩昔游宴之好”，作《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后用作悼念故人之典。李端《长安书事寄卢纶
指北斗和南斗。皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》：“星文齐七政，天轴明二斗。”
【介绍】：杜审言作。一作《和李大夫奉使》。李嗣真，字承胄，赵州柏人(今河北唐山西)人。武后永昌初(690)，以右御史中丞知大夫事，故称李大夫。河东，唐十道之一，辖境相当今山西及河北西北部一带。天授元年
神话传说尧时天上有十个太阳，草木焦枯。尧命羿射落九个太阳及太阳中的乌鸟。见《楚辞·天问》。李白《古朗月行》：“羿昔落九乌，天人清且安。”
古代传说中一种海边的兽。因其吼声极宏亮，故古代钟上常铸以蒲牢之形象。后因以“蒲牢”代称钟。皮日休《寺钟暝》：“重击蒲牢㟏山日，冥冥烟树睹栖禽。”
【介绍】：李商隐七律诗《七月二十九日崇让宅宴作》颔联。在送别的宴席上，诗人借环境景物，抒发人生感慨。“聚散”虽兼指，但重点在“散”。上句是诗人坎坷经历的沉痛总结，下句用反诘，加强了感叹痛惜的语气，而对
合集。唐李白等著。宋李吕编。二十四卷。此书成于绍兴三十年(1160)前后，有是年孙觌序，云：“李师武得官建康，家居待选次，悉取杜工部、李翰林、韩吏部、柳仪曹四家诗，以礼部四声之次，集而录之，以类相从，
犹闷热。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。”
【介绍】：元和(806—820)间洛阳长寿寺僧人，谙熟佛典，兼通儒道。喜为古体诗，力求新奇。与卢仝为友。《全唐诗》存诗1首。
①香美的饭食。杜甫《槐叶冷淘》：“碧鲜俱照筋，香饭兼苞芦。”②佛家谓香国世尊之食。亦泛指佛家的饭食。王维《游感化寺》：“香饭青菰米，嘉蔬绿芋羹。”