五言律诗。唐骆宾王作。诗前有长达二百余字的序，自述写作原委，略谓禁垣西有古槐数株，“每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻”，遂引发了对秋蝉高洁品性的叹美，又思及己身“失路艰虞，遭时徽纆”的处境，因“感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞”。郗云卿《骆宾王文集序》云：“仕至侍御史。后以天后即位，频贡章疏讽谏，因斯得罪，贬授临海丞。”据杨柳、骆祥发《骆宾王评传》考，宾王在侍御史任上时，因上书讽谏武则天，于调露元年(679)冬入狱，《在狱咏蝉》一诗作于次年秋。诗用比兴之法，感物起兴，托物言志，以秋蝉自况，抒写了无辜被罪下狱，才志难伸、沉冤莫白的悲愤之情，以及在龌龊现实中因坚守节操而带来的孤独感。感情凝重，寄意遥深，格律也十分严整，一向被视为初唐五言律诗的名篇及中国古代咏物诗的佳作。
总集。唐李康成编撰。《新唐书·艺文志四》著录李康《玉台后集》十卷，《崇文总目》、《直斋书录解题》作李康成撰。此书上承南朝徐陵之《玉台新咏》，故名“后集”，录梁萧子範至撰者本人共二百零九人，诗六百七十首
【介绍】：李商隐作。此诗作于武宗会昌五年(845)春。当时武宗讨回鹘、平泽潞后出现“中兴”盛况，而作者因服母丧闲居永乐。诗从想象着笔，前两句极写京城观灯的热闹场面，以渲染“中兴盛况；后两句跌回个人当前
晋殷羡的字。据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：殷羡为豫章太守，离京赴任时有些人托他捎带书信，将至镇所，将别人委托投送之信扔到江中，祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”后因以“洪乔”指捎
清顾淳庆抄。不分卷。淳庆为嘉庆、道光时人，其选抄所据之本，乃张溍《读书堂杜工部诗集注解》，共338首，名篇巨制多无遗漏，张溍原注以双行夹注形式删减录存，偶有简括评语。此书为顾淳庆楷书手写本，顾氏工于书
【介绍】：唐代文学家。字德隐。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。会昌三年(843)进士及第。该年王起为第三次知贡举，有诗答友人贺诗。潜等为门生，从而和之。其父正卿时为绵州刺史，潜及第后遂至绵州觐省。
指孙武。崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》：“袁公论剑术，孙子叙兵篇。”
即守株待兔。杜牧《新转南曹未叙朝散初秋署退出守吴兴书此篇以自见志》：“且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”参见“守株”。
词牌名。一名《杨下采桑》、《罗敷艳歌》、《丑奴儿令》等。唐教坊大曲有《采桑》，后截取一“遍”单行，用为词牌。双调四十四字，上、下片各四句二十二字，平韵。南唐李煜有此词，名《采桑子令》。
【介绍】：即白敏中。
旧俗农历七月七日为乞巧节。夜晚，妇女陈瓜果于庭中，登楼向月穿针引线，称为“乞巧”。唐时于宫中思元门内建乞巧楼，以备宫中妃嫔乞巧。王建《宫词一百首》之九四：“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。”