桥名。在润州丹徒(今属江苏)城南。晋元帝子司马裒镇守广陵，自水路运粮，因水涸奏请立埭，朝廷于丁卯日制可，后人造桥，因名。许浑有《夜归丁卯桥村舍》诗。
①《古诗十九首·孟冬寒气至》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”后以“入怀”用典形容珍视友人的书札。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志四》著录《齐夔集》一卷，置于《张玄晏集》与《雾居子集》之间，当为唐末人。作品已佚。
【生卒】：930～1007【介绍】：字子正。抚州宜黄(今属江西)人。南唐时任秘书郎。入宋为平原主簿、节度掌书记，赐进士出身。历三馆编修、著作郎、直史馆，数任知州。为官颇以贿闻。著述颇多，以《太平寰宇记
【介绍】：温庭筠重宿下杜(在今陕西长安县南)亡友别墅时作。旧地重游，月色莺声依旧，而友人已逝，诗人抚今追昔，感叹浮生。诗人把完全相同的景物，在时间上加以区别，来抒发物是人非的感慨，凄恻动人。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
《史记·宋微子世家》载，周武王灭殷以后，殷的大臣箕子到周朝去朝见。经过殷都旧址，感叹宫室毁坏，长满禾黍，乃作《麦秀》之诗，曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮!”后用“麦秀”表示对国破家亡
即建礼门。汉宫殿宫门名。南朝梁沈约《和谢宣城》：“晨趋朝建礼，晚沐卧郊园。”后诗文中多以“建礼”代指朝廷。皇甫冉《送处州裴使君赴京》：“新衔趋建礼，旧位识文昌。”
即草木皆兵。典出《晋书·苻坚载记》，晋与前秦淝水之战时，谢玄于八公山摆疑阵，苻坚“北望八公山上草木，皆类人形”，军队有惧色，因而大败。后或以“草木皆兵”形容将军有奇谋。张嘉贞《奉和圣制送张说巡边》：“
品行恶劣的男青年。王建《羽林行》：“长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。”