【生卒】：628—683【介绍】：唐代皇帝。即唐高宗。字为善。原籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。太宗世民第九子，始封晋王。太宗贞观十七年(643)，立为太子。二十三年(649)，即帝位。后废王皇后，立武
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)。其父为巴州刺史裴思训。开元时道人。性诙谐，好聚众饮酒作诗，善画山水，兼通音律。《全唐诗》存诗1首。
古代大夫以上戴的高冠。杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》：“赏从频峨冕，殊恩再直庐。”
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登
韩理洲著。上海古籍出版社1988年出版，26．7万字。该书是学术界关于陈子昂的第一部研究专著。共分四部分：一是对陈子昂生卒年、行事、诗文编年的考辨，及其生平、思想的评价；二是对陈诗的产生、思想内容、艺
清纪昀撰。纪昀(1724～1805)，字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北)人。乾隆进士。曾任礼部尚书等职。自乾隆二十二年(1757)恢复唐代以诗取士之科举制度后，各种专选唐人应制应试诗的选本竞相出版
赋集。唐高迈撰。《新唐书·艺文志四》著录《高迈赋》一卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐文》存赋四篇。
据《史记·高祖本纪》载，汉高祖刘邦起事前曾醉行大泽中，有大蛇当路，高祖拔剑斩之。薛逢《重送徐州李从事商隐》：“斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。”
日僧空海总结出的二十九种对仗格式。《文镜秘府论·东卷》：“二十九种对：一曰的名对，二曰隔句对，三曰双拟对，四曰联绵对，五曰互成对，六曰异类对，七曰赋体对，八曰双声对，九曰叠韵对，十曰回文对，十一曰意对
汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”