【介绍】：唐代诗人。守，一作宁。字处中。生卒年、籍贯不详。宪宗至武宗时人。长庆三年(823)应进士试，知贡举王起放其及第，但被宰相所黜。会昌三年(843)，王起三知贡举，孟始进士及第，时已老态龙钟。该
汉时竹制的信符。汉代作铜虎符、竹使符，右留京师，左与郡守，凡发兵用铜虎符，其余征调用竹使符。后因以“竹使符”为咏州郡长官之典。张九龄《登荆州城楼》：“自罢金门籍，来参竹使符。”
梁超然、谢汉强主编。广西人民出版社1994年11月出版。本书为1993年柳宗元国际学术讨论会论文选，共收录论文44篇。这些论文从政治思想、哲学思想、经济思想、文学思想、文学创作、历史观、人格研究及柳宗
肥壮的牛。王建《寄贺田侍中东平功成》：“战马散驱还逐草，肉牛齐散却耕田。”
【介绍】：唐末五代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。多游秦陇，喜议论时事是非，为当事者所畏。中和、光启间作《咏虺汉》以刺宦官杨复恭之义子。前蜀初又以诗刺校书石钦若。所作文词浅俗，讽刺尖刻。《
【介绍】：杜甫上元二年(761)夏在成都作。诗写江涨，极有声势。吴瞻泰评曰：“此篇前六句皆实发江涨，结忽置身题外，虚神澹远，通体俱灵。”(《杜诗提要》卷八)
汉扬雄曾任郎官，有持戟侍卫之责。故三国魏曹植《与杨德祖书》谓：“昔扬子云，先朝持戟之臣耳。”后因以“执戟”称扬雄，亦用为咏文学侍从之典。李白《古风》之四六：“独有扬执戟，闭关草《太玄》。”骆宾王《畴昔
指佛教。佛教以正、像、末为三时，故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“西方像教毁，南海绣衣行。”
【介绍】：李商隐作。此诗当作于作者晚年。诗人因深埋地底的井泥在治井中得以升腾地面，而有感于事物变化的道理。从史传故事中，列举大量事例，以证贵与贱、贫与富都是可变的，但世事演变并非都如井泥升腾那样可喜，
【介绍】：唐末僧人，居歙县兴唐寺，与杜荀鹤、贯休有唱酬，《全唐诗补编·续补遗》存诗2句。