唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势：“川渎巇道，人心所恶；必有穹石，御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。”这里先扬滟滪、砥柱，然后一笔将它们勾倒，省去了许多笔墨却更好地突出了大孤山的卓然超群。接着作者逐渐由描写转向对它所包含的可以寄托人格理想的内容加以发挥。先说“念前世之独立，知君子之难遇，如介石者表、扬，(按：当是袁、杨，指东汉袁安、杨震)，制横流者李、杜”，在大孤山与君子之间建立了类比关系，然后把它与瀛洲、方丈等仙山加以对比，指出后者“仿佛如烟雾”，是一种虚幻的存在，未若大孤山“根连坤轴，终古而长存；迹寄夜川，负之而不去，虽愚叟之复生，焉能移其咫步”!这样就表达了一种脚踏实地、不离根本的人生理想。这样写，比一般直接地借物喻志显得更为曲折，耐人寻味，这篇小赋的特色亦正在于此。
御史台之柏。多用于咏御史台及御史台官员。杜诵《哭长孙侍御》：“唯余旧台柏，萧瑟九原中。”参见“乌台”。
(—cháng)经常；长久。韩愈《杏花》：“浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。”李煜《望远行》：“碧砌花光照眼行，朱扉长日镇长扃。”
北周庾信常有乡关之思，作《哀江南赋》，其中有“诛茅宋玉之宅，穿径临江之府”之语，谓自己在战国楚大夫宋玉住过的地方居住。·后因以“诛宋玉茅”谓修建住宅。罗隐《杜处士新居》：“翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。”
一般地；大概。白居易《池鹤八绝句·鹤答鹅》：“未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。”
【介绍】：贾岛作。诗写暮宿渔村时的羁旅之愁、为客之思。首尾二联抒情，中间二联写景，常景常意，却写得异样出色。
乐曲的节奏拍序。王建《霓裳词十首》之五：“日长耳里闻声熟，拍数分毫错总知。”
《庄子·列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”后以“秦痔”指卑鄙小人。亦借指疾病。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“尚怜秦痔苦，不遣楚醪沉。”
传说乌鸦幼鸟长成后能衔食反哺母乌。后常以喻子女孝养父母。白居易《慈乌夜啼》：“声中如告诉，未尽反哺心。”
寄生在松树根上的菌类植物。可入药，有镇静、利尿等功效。《淮南子·说山训》：“千年之松，下有茯苓。”故后常借以咏松树以及隐士或修道者。戴叔伦《赠鹤林上人》：“日日涧边寻茯苓，岩扉常掩凤山青。”刘商《酬道
又名《诗纬李集》。清应时、丁谷云编。四卷，共选李诗137首。选诗无论乐府、古体、近体或绝句，俱分“正风”和“变风”。在“正风”、“变风”的前后有细批总评。前有丁谷云《凡例》，之后有应时撰《散论》九则。