神话传说中的桑树。南方赤帝之女居此桑而升仙，故名。见《山海经·中山经》、《广异记》。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”亦省作“帝桑”。卢照邻《山林休日田家》：“径草疏王篲，岩枝落帝桑
①指楚国都城郢中的巧匠石。亦代指诗文大家。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“成风郢匠斫，流水伯牙弦。”②比喻能相互切磋、共同提高的师友。罗隐《投所思》：“雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。”
【生卒】：?—887【介绍】：唐代诗人。字得圣。南兰陵(治今江苏武进西北)人。咸通五年(864)进士及第。释褐为秘书省校书郎、太原从事。入为右拾遗，再迁起居舍人。为宰相韦保衡所嫉，贬播州司马。保衡死，
锡杖杖首的圆环。振杖时可发声。陆龟蒙《寒日逢僧》：“瘦胫高褰梵屧轻，野塘风劲锡环鸣。”
【介绍】：唐代文学家。幽州范阳(今河北涿州)人。生卒年不详。玄宗开元五年(717)，仕右补阙。《全唐文》存文三篇。事迹见《旧唐书·礼仪志七》、《新唐书》本传。
张设，铺陈。拾得《诗》之十二：“自量其事力，何用广张施。”
【介绍】：见郑絪。
传说中的远古人名。为高阳氏八恺之一。王维《恭懿太子挽歌五首》之四：“苍舒留帝宠，子晋有仙才。五岁过人智，三天使鹤催。”
刘兰著。上海文艺出版社1983年1月出版。5．6万字。为《音乐爱好者丛书》之一种。本书从研究中国音乐史的角度出发，以白氏作品中描写音乐舞蹈方面的诗章为依据，分章评述了诗人在音乐生活、音乐思想及评论方面
【介绍】：中晚唐间僧人，余无考。《全唐诗》存诗1句。