谓势利之交不可依靠。典出《庄子·山木》：“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧，负赤子而趋……林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。”韩愈《秋怀诗十
《论语·雍也》记孔子赞扬颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”后以“箪瓢”为生活清贫而安贫乐道的典故。许浑《题官舍》：“箪瓢贫守道，书剑病忘机。”温庭筠《醉歌》：“辛勤
【介绍】：字纬乾，泉州莆田(今属福建)人，郡望济南(今属山东)。林披子。贞元七年(791)进士。官终岭南节度副使。与其弟蕴及欧阳詹俱为闽中名士，闽人有“欧阳独步，藻蕴横行”(李俊甫《莆阳比事》)之语。
【介绍】：五代时禅僧。居茶陵。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：太原祁(今属山西)人。历官驾部员外郎、库部郎中、洛阳令、申州、郢州、光州刺史。开元四年(716)任潭州刺史，与时贬岳州刺史的张说相唱和。熊擅绘事，尤善画湘中山水，风格似李思训。《全唐诗》存诗
唐李翱作。本文具体写作时间不详。内容是叙写项城(今属河南)县令李侃之妻杨氏组织胥吏百姓击退淮西节度使李希烈叛军的事迹。首段叙叛军压境，杨氏鼓励丈夫守城。“于是”至“登陴”叙杨氏组织胥吏百姓守城，义责丈
汉扬雄《羽猎赋·序》：“孝成帝时羽猎，雄从。”后因以“陪羽猎”谓得宠侍于君主左右。杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》：“几时陪羽猎，应指钓璜溪。”杜牧《寄崔钧》：“词臣陪羽猎，战将骋骐驎。”
“中原逐鹿”的反用。谓无战乱。李甘《九成宫》：“中原无鹿海无波，凤辇鸾旗出幸多。”参见“中原逐鹿”。
见“中圣人”。
《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后以“白云乡”指仙乡或归隐之处。韦渠牟《步虚词十九首》之三：“上帝求仙使，真符取玉郎。……天高人不见，暗入白云乡。”