在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，
唐代陈子昂、赵贞固、卢藏用、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一、陆馀庆的合称。十人在武后时相友善，为知名之士，大多工文辞。时号“方外十友”。见《新唐书·陆馀庆传》。
古代百戏之一。表演者两手快速地连续交叉抛接若干圆球。比喻日月运行。杜牧《池州送孟迟先辈》：“月于何处去，日于何处来，跳丸相趁走不住，尧舜禹汤文武周孔皆为灰。”或形容时光飞逝。韩愈《秋怀诗十一首》之九：
①随便；任意。杜甫《送元二适江左》：“经过自爱惜，取次莫论兵。”花蕊夫人《宫词》之五六：“翠眉不及池边柳，取次飞花入建章。”②仓卒；草率。王梵志《地下须夫急》：“地下须夫急，逢头取次捉。”护国《别盛安
【介绍】：韦应物作。见《答郑骑曹青橘绝句》。
【生卒】：?—832【介绍】：唐代女诗人。涛，误作寿。字洪度，一作弘度。长安(今陕西西安)人。幼随父仕于蜀。父卒，流落于成都。后沦为乐妓。早年居浣花溪，晚年迁居碧鸡坊。历事剑南西川节度使韦皋、武元衡、
语本《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”喻进退两难。杜甫《大历三年春白帝城放船凡四十韵》：“鹿角真走险，狼头如跋胡。”
古代的书写工具。亦代指文章。李商隐《汉南书事》：“文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。”罗隐《蝶》：“汉王刀笔精，写尔逼天生。”
①即韩凭。曾任战国时宋康王之大夫，故以侯尊之。邵谒《金谷园怀古》：“不学韩侯妇，衔冤报宋王。”参见“韩凭”。②指春秋晋国大夫韩厥，他曾帮助赵氏孤儿赵武恢复了在晋国的田邑。李端《送诸暨裴少府》：“山公访
晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习