俗文。作者佚名。敦煌遗书存十三种抄本：S395、1392、2941、5529、5530、5674，P3255、3754、3826、3833、3882、3883及李木斋旧藏卷。据考多为晚唐五代写本。该文篇题虽以“书”为名，实为故事赋体，主要记述孔子东游，路逢小儿项托，就人事物情、天文地理、生物演变等问题，互相辩诘并展开激烈争论的经过，充分表现出项托机警过人的聪明才智，同时也说明圣人即使如孔子者也并不可畏。通篇以杂言韵语为主，开头说明孔子项托相遇，中间以问答形式，反复诘难，最后以项托胜辩作结。文末附七言长诗一首，共五十六句，概述项托入山游学，反遭孔子诛杀及其精诚未去，赤血生竹的经过。从形式上看，基本上因袭汉代赋作的体式。孔子项托故事，在敦煌所有俗文中，传本最多，流传亦最广，时间最长。明本《历朝故事统宗》卷九有《小儿论》一篇，又解放前，有铅印《新编小儿难孔子》，均与敦煌本文字十同七八，足见这一故事影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
【介绍】：唐代诗人。字希甫。福州闽县(今福建闽侯)人。生卒年不详。宝历元年(825)进士及第。官终侍御史。能诗，与项斯、陈去疾等有交往酬和。所作多五言律诗，写景清新，情致淡雅，琢句工致，《田家》、《秦
清胡宗绪撰。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：杜牧《独酌》诗末二句。用《庄子·齐物论》事：“天下莫大于秋毫之末而泰山为小。”是说大小是相对的。秋毫虽小，还有更小的东西；泰山虽大，还有更大的东西。人生在世就要达到“天地与我并生，万物与我为
【介绍】：刘湾作。本篇作者《乐府诗集》作刘济，然无确证。《中兴间气集》、《文苑英华》、《唐诗纪事》等皆作刘湾，可从。此诗以边塞战争为背景，揭露了天子纵情声色、荒废国事，边将只知贪功邀赏，而无安边良策的
①正是。杜荀鹤《再经胡城县》：“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。”②正如。杨郇伯《送妓人出家》：“暂惊风烛难留世，便是莲花不染身。”
【介绍】：王昌龄作。此诗借汉武之事以讽唐玄宗的好仙求长生。陆时雍曰：“深情默祷，喁喁咚咚。”(《唐诗镜》)
姿态轻柔美好貌。杜牧《赠别二首》之一：“娉娉袅袅十三馀，荳蔻梢头二月初。”
【介绍】：见贾至。
【生卒】：?—663【介绍】：唐代史学家。蒲州河东(治今山西永济)人。贞观元年(627)进士及第。诏诣秘书内省佐颜师古、孔颖达修《隋史》。授太子校书。迁著作郎，兼修国史。十九年(645)，从唐太宗征高
见“伍员涛”。