见“柏台乌”。
【介绍】:①(全)裴度作。度罢相后,于文宗大和八年(834)为东都留守。时宦官擅权,国事日非,度遂不复以出处为意,乃治第东都集贤里,作别墅,号绿野堂,中起凉台暑馆,花木万株,终日以诗酒琴书自娱。诗当作
关名。汉武帝时置。故址在今甘肃省敦煌西北小方盘城。因西域输入玉石由此入中原而得名。六朝时关址东移至今甘肃安西县东双塔堡附近。古代为中原地区通往西域的重要门户。李白《关山月》:“长风几万里,吹度玉门关。
杜牧《遣怀》:“落魄江南载酒行,楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”诗句为杜牧分司洛阳后,追想随牛僧孺出镇扬州时出入倡楼歌馆之事,后因以“扬州梦”为感怀思旧之典。明高启《和逊庵效香奁体》
姚培谦撰。见《李义山诗集注》。
东汉向长字子平。史称其隐居不仕,精研《老子》、《周易》,善占卜之术。常慨叹“吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳”。事见《后汉书·向长传》。吴筠《高士咏·向子平》:“子平好真隐,物色访严生。”亦
传说庐山庙的神灵能把风分为两个方向,使船都能顺风。见《水经注·庐水》。王维《赠焦道士》:“饮人聊割酒,送客乍分风。”
【介绍】:见李璟。
汉时,方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生,食巨枣,以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
谓心意专一。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。”