【介绍】：见朱逵。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中有文名。后不知所终。诗慕李贺，师法其作长短歌，尤能隐其意绪。元辛文房《唐才子传》谓有诗传世。作品已佚。事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐才子传校笺》卷八。
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。春深之际，眼见大雁北归，复闻城头笛声，遂动逐臣思归之心。诗取景微妙，格调高远，音律谐和。
身体的各个部位；整个身体。白居易《隐几》：“百体如槁木，兀然无所知。”
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。”后因以“会稽霞举”谓人有威仪，气宇轩昂。李瀚《蒙求》：“周侯山嶷，会稽霞举。”
【介绍】：齐己作。诗是寄给庐山僧人的。前三联着力刻画描绘僧人静心修炼场所的幽僻清冷，感叹此处实为避世隐居、修身养性的好地方。最后一段以江边寺庙屡遭兵火清洗，反衬隐居深山之优越，同时也展现了唐末兵荒马乱
《吕氏春秋·精通》：“月也者，群阴之本也。月望则蚌蛤实，群阴盈；月晦则蚌蛤虚，群阴亏。”相传蚌蛤孕珠与月亮盈虚有关。后用以喻所向往的未来岁月。刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》：“骊龙颔被探珠去，
代指皇帝车驾。李白《书情赠蔡舍人雄》：“迹谢云台阁，心随天马辕。”参见“天马①”。
明徐维桢编。维桢，字广安，约为明中后期人。《晚山堂选唐诗》，六卷。只选唐人七古、五排、五绝、七绝等四体诗，对每一诗体的发展变化在目录中均有概述，而在七古、七绝前更各有一段《题词》，再次申述对此两种诗体
在先；带头。荆人《嘲僧惟恭》：“地狱千万重，莫厌排头入。”