安期先生
见“安期生”。
见“安期生”。
臣谏君三次。此为尽了为臣之礼。语出《礼记·曲礼下》：“为人臣之礼，不显谏，三谏而不听，则逃之。”窦常《谒三闾庙》：“君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。”
由来；从来。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“巴人谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。”贯休《读吴越春秋》：“犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。”
【介绍】：羊士谔作。见《郡中即事三首》其二。
《庄子·徐无鬼》：“[黄帝]至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉。”后以“逢牧马”为帝王出游之典。王维《和仆射晋公扈从温汤》：“出游逢牧马，罢猎见非熊。”
【生卒】：705—803【介绍】：新罗国高僧。俗姓金，新罗国王支属。出家后，约于肃宗至德初游方来唐，择九华山谷中石室而居，村民登山见其苦修之状，乃相与为之构禅宇。德宗建中初，池州刺史张严移旧额奏请置寺
比喻颠沛流离。白居易《浪淘沙》词之六：“随波逐浪到天涯，迁客生还有几家。”
【介绍】：杜甫《登岳阳楼》诗颈联。二句自怜身世，举目无亲，音信全无，年老多病，孤舟漂泊，孤寂落寞，写情黯淡，凄然欲绝。
包藏羞愧，忍受耻辱。杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”
即解民倒悬。比喻从苦难中拯救民众。语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”高适《信安王幕府诗》：“庶物随交泰，苍生解倒悬。”
清俞思谦编。思谦，字秉渊，号潜山，海宁(今属浙江)人，约生活于清乾隆年间。《全唐诗录补遗》，一卷。收录唐人74家诗150余首。清徐倬编成《全唐诗录》一百卷，尚有遗珠之憾，俞氏复加补掇甄录，以成此编。书