意为珠藏于水使水生辉，喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》：“已觉地灵因昴降，更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
①采取和加强文治。杜甫《客堂》：“修文庙算正，献可天衢直。”②修文郎的省称。传说晋苏韶死后现形，对人说颜渊、卜商在阴曹为修文郎。后以“修文郎”谓文人之死。杜甫《哭李常侍峄二首》之一：“一代风流尽，修文
【介绍】：唐代诗人。字大拙，一作太拙。汾州(治今山西汾阳)人。大约生于元和十二年(817)前后。少流寓并州。会昌六年(846)进士及第。大中八年(854)书判入等，补盩厔尉。累佐使幕。咸通二年(861
即《紫芝歌》。钱起《题玉山村叟屋壁》：“却思黄绶事，辜负紫芝心。”参见“紫芝歌”。
【介绍】：薛能《送友人出塞》诗颔联。出句写送别情景：春草有情，临岐而断，游子对此，无限感慨。对句写意想之景：边楼塞日，相映成俦，诗思绵缈，寄意深远。二句以景结情，情景相生。
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”
①家居的人。张籍《徐州试反舌无声》：“居人宜寂寞，深院益凄清。”②本地的居民。刘禹锡《游桃源一百韵》：“依微闻鸡犬，豁达值阡陌。居人互将迎，笑语如平昔。”
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛，而艺术则以创新为生命，故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪，至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗，构成其诗派之独特风貌。其
【介绍】：唐代散文家。湖州(今属浙江)人。生卒年不详。僖宗至哀帝时人。进士及第。官至太学博士。后归隐湖州。天祐三年(906)、四年(907)间，刺史高澧曾请为校书。与殷文圭友善。博学能文。撰有《丘光庭
【介绍】：见魏朴。