不懂事而自信。杜甫《彭衙行》：“小儿强解事，故索苦李餐。”
晋代人。庾亮之弟。善书法，少时与王羲之、郗愔相媲美。王羲之曾以章草修书与庾亮，庾翼见其书法，深加叹服，复信王羲之加以称赞，自愧不如。见《晋书·王羲之传》。后因以为咏书法精妙之典。李商隐《自桂林奉使江陵
【介绍】：白居易元和七年(812)作，时丁母忧退居下邽。诗人通过一次自晨至暮的秋原行，着重表现了农民善良淳朴的感情及诗人与农民之间和谐融洽的关系，诗中洋溢着自然朴素的田园气氛。不大注意描写原上秋景。《
①《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本谓孔子曾在杏坛教授学生。后人在曲阜孔庙大成殿前，为之建坛、植杏、筑亭、植碑以纪念之。后亦泛指儒家授徒讲学之所。杜甫《八
祀庙名。原为唐睿宗的藩邸。开元初，于其处置睿宗昭成、肃明二皇后庙，称仪坤庙，后二皇后祔入太庙，其地遂为肃明道士观。宝应元年，为咸宜公主女冠观，称咸宜观。女诗人鱼玄机曾住此。徐彦伯、刘知几等人有《仪坤庙
诗集。唐王昌龄撰。自唐宋以来，公私书目未见著录是集之名者，仅明陈第《世善堂藏书目录》卷下著录《王龙标集》七卷，但未见传本。此当取昌龄曾贬龙标尉而名之耳。此本前后无序跋、无总目。卷一有昌龄小传，编诗四十
晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”
春秋楚人伍子胥逃亡到吴国，无以糊口，曾鼓腹吹箫，乞食于吴国国都。见《史记·范雎蔡泽列传》。后亦泛指侠士生活。虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”
仇览，东汉陈留考城(今河南兰考)人，一名香。汉桓帝时任考城县主簿，以德化人，县令认为他缺少“鹰鹯之志”，仇览回答说：“以为鹰鹯，不若鸾凤。”事见《后汉书·仇览传》。后以“仇览栖鸾”喻志向高远。李瀚《蒙
【介绍】：见孙处玄。