【介绍】：见王鼎。
见《集千家注批点杜工部诗集》。
招待。李洞《山居喜友人见访》：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山。”
用烟熏洞穴。《庄子·让王》：“越人三世弑其君，王子搜患之，逃乎丹穴，而越国无君。求王子搜不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三：“熏穴应无取，焚林固有求。”后亦以“熏穴”为
在先；带头。荆人《嘲僧惟恭》：“地狱千万重，莫厌排头入。”
【生卒】：?—931【介绍】：五代散文家。徵，一作证，误。同州(治今陕西大荔)人，一作棣州(治今山东惠民东南)人。少苦心为文。唐天祐二年(905)进士及第。历校书郎。后梁时，自拾遗召为翰林学士。贞明二
徐承伟等注。见《唐诗大系》。
战国时杨朱和墨翟的合称。因杨、墨二人的学说与儒家相对立，故亦泛指儒家以外的各个学派。李白《送于十八应四子举落第还嵩山》：“交流无时寂，杨墨日成科。”
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
直言辩争貌。刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵》：“禁中时谔谔，天下免忉忉。”