【介绍】：杜甫《禹庙》诗句。写庙中所见之景，言其荒凉。孙莘老曰：“橘柚锡贡，驱龙蛇，皆禹事，公因见此有感也。”(《集千家注批点杜工部诗》卷一二)二句用禹典而不觉用事，此杜甫用事之入化处。
《史记·孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”后用“三千弟子”指孔门弟子。或借指门生。杜甫《又示宗武》：“十五男儿志，三千弟子行。”刘沧《经曲阜城》：“三千弟子标青史，
【介绍】：祖籍平原厌次(今山东惠民)，或谓汉东方朔后裔。武后时任左史、礼部员外郎。工诗，陈子昂备赏其《孤桐篇》，认为饶有风骨，有金石之声。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·补全唐诗》补录1首。
《战国策·秦策二》载：曾子母正在织布，一连三次有人告知“曾参杀人”，曾母于是投杼逾墙而逃。后遂以为谣言惑人之典。钱起《送李明府去官》：“谤言三至后，直道叹何如。”
宋吕大防撰。吕大防，字微仲，兰田人。皇祐初进士，官至尚书左仆射，兼门下侍郎，绍圣中贬舒州团练副使循州安置，未至而卒。其谱成于元丰七年(1084)，在传世韩谱中，以此谱为最早。全书一卷，文字简约，除首条
秦末汉初商山四皓中的夏黄公和绮里季的合称。亦代指四皓或泛指隐士。令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》：“许随黄绮辈，闲唱紫芝歌。”白居易《题岐王旧山池石壁》：“黄绮更归何处去，洛阳城内有商
【介绍】：见柳中庸。
南朝陈人。陈暄为人轻脱，不为正直人所容，陈后主为太子时，引之为学士，后主即位，迁通直散骑常侍，陪侍游宴宫中，为狎客。见《南史·陈暄传》。后因以代指近侍之臣。韩偓《感事三十四韵》：“江总参文会，陈暄侍狎
【介绍】：王维《过香积寺》颈联。以善于点化诗眼，状写深山清幽景色而闻名。泉行危石之间，下一“咽”字，写出水流艰难和泉声低微。日照深松之中，下一“冷”字，以见松荫浓密，日光微薄。“‘咽’与‘冷’，见用字
【介绍】：见善道。