幻梦
【介绍】：
德宗时天台僧人。贞元二十一年(805)曾作诗送日僧最澄归国。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：
德宗时天台僧人。贞元二十一年(805)曾作诗送日僧最澄归国。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
选集。天阙山人选。此书专从韦縠《才调集》中选出七言律诗一体，凡一百九十首。从薛能《牡丹》诗起，至无名氏《经汉武泉》诗止。无笺注、评点及卷次目录，佳句皆用朱笔圈出。有抄本。
西汉权臣霍光的家奴。他仗势横行，朝野畏惧。后借指豪门恶奴。李益《金吾子》：“绣帐博山奴，银鞍冯子都。”
【介绍】：见王锴。
【生卒】：619—682【介绍】：唐代文学家。字守约。绛州闻喜(今属山西)人。幼以门荫补弘文生。贞观中，举明经，补左屯卫仓曹参军。历金部、户部二员外，都官郎中。显庆二年(657)，迁长安令。以议废皇后
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
《淮南子·泰族训》：“孔子欲行王道，东西南北，七十说而无所偶。”后借以喻指怀才不遇而屡遭挫折。李白《赠崔郎中宗之》：“仲尼七十说，历聘莫见收。”
【介绍】：郑谷作。当作于僖宗乾符六年(879)左右。渚宫，春秋时楚国之别宫，在今湖北荆州。前四句叙问乡人故居经兵乱后的情况，后四句乃是乡人应答之语，一问一答，真实反映了唐末兵寇横行、民不聊生的社会现实
唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作
总集。旧题宋朱胜非编纂，或疑非朱氏所编。十三卷。此书编成于南宋绍兴间，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等均著录于子部小说类，《四库全书总目》入杂家类。书名取张说有绀珠，见之能记事不忘之意。书中钞集说部
【介绍】：失名。天宝元年(742)为封丘县主簿。《全唐诗补编·续拾》收残诗1首。