见“伯牙琴”。
【生卒】：?—811?【介绍】：会稽(今浙江绍兴)人。《宋高僧传》有传。幼年出家为僧，先后修住于会稽开元寺、杭州天竺寺、襄州辨觉寺等地。清江工诗，与诗僧清昼(皎然)齐名，时称“会稽二清”。与卢纶、耿?
①同样，等同。白居易《喜梦得自冯翊归洛兼呈令公》：“甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。”②犹等闲。谓容易。元稹《放言五首》之二：“总被天公沾雨露，等头成长尽生涯。”
【介绍】：字拙之，南唐时宣城(今安徽宣州)人，一作雁门(今山西代县)人。归宋后卒。《十国春秋》有传。尝作诗300篇，结集为《庐岳集》，已佚。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：见毕曜。
犹本身，本人。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
【介绍】：唐代诗人。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。昭宗、哀帝时人。乾宁初，曾应进士试。天祐二年(905)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷七一。
出身。韩愈《符读书城南》：“不见公与相，起身自犁锄。”
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
孔子故里。因有两石阙，故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州