典出《左传·隐公元年》:祭仲向郑庄公进言,要他限制共叔段的势力,说:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬
【介绍】:见封孟绅。
犹一枝桂。杜牧《洛下送张曼容赴上党召》:“七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载,东晋高僧支遁喜欢养马,自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》:“枥嘶支遁马,池养右军鹅。”参见“支遁”。
为何。杜甫《可惜》:“花飞有底急,老去愿春迟。”韩愈《曲江春游寄白舍人》:“曲江水满花千树,有底忙时不肯来。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》载:晋人王戎经过黄公酒垆时曾追怀与阮籍、嵇康等竹林七贤在酒垆饮酒之事,觉物是人非,十分感伤。后因以“黄公酒垆”指朋友聚饮之所,抒发物是人非的感叹。卢照邻《哭明堂裴主簿》
寺名。在天台山(今浙江天台北)。许浑有《早发中岩寺别契直上人》诗。
见“颔联”。
即精卫鸟。《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”亦泛指海鸟。陶翰《送金卿归新罗》:“拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。”
亦作“灯华”。①灯心余烬所结花状物。骆宾王《棹歌行》:“秋帐灯华翠,倡楼粉色红。”②古有“目瞤得酒食,灯火花得钱财”的迷信说法。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷三。因而又以灯花为吉兆。杜甫《独酌成诗》:“灯