在四川省江油市西南青莲场外。现存祠宇共三殿两院，为清乾隆四十二年(1777)重修。正殿原有太白塑像，已毁。殿东西端各有石碑一座，一为清嘉庆八年(1803)彰明县(今属江油市)令张洪轩题《怀李白》诗碑，
陈飞著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一。12万字。本书除序言和结语外，共分七章。作者从唐代社会政治背景入手，分析了唐代科举制度的成败得失以及它和唐诗千丝万缕的联系
《三辅黄图·都城十二门》：“长安城东出南头第一门霸城门。民见门色青，名曰青城门，或曰青门。门外旧出佳瓜，广陵人召平为秦东陵侯，秦破，为布衣，种瓜青门外。”后因以“青门种瓜”用作贵族失势或去官隐居的典故
谓分手，离别。韦应物《重送丘二十二还临平山居》：“岁中始再觏，方来又解携。”白居易《北楼送客归上都》：“凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。”
汉王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士。是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后因以“犬吠白云”咏修
【介绍】：见杜荀鹤。
孔子与孟子的合称。韩愈《赠张籍》：“我身蹈丘轲，爵位不早绾。”
见“为云为雨”。
传说春秋时有人贪图吴王的重赏，杀其二子，用血衅金，造成二钩，并以两个儿子的名字为双钩命名，呼其名则钩相应，双钩一曰吴鸿，一曰扈稽，献之吴王，吴王重赏其人，视二钩如宝，终日不离其身。见东汉赵晔《吴越春秋
建业，即今江苏南京市。三国吴京都。吴少主孙皓欲迁都武昌，百姓或有不愿意的，作歌谣曰：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后或以“建业歌”为咏武昌或建业风物之