息心侣
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
【介绍】：高适《赴彭州山行之作》诗句。二句以拟人手法写山行中怪石时时突入道路，女萝恰好撩拂行人衣服的情景，形象生动，充满情趣。
一般地，古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律，但它也有自己的平仄规律，只不过它和后来的近体诗的格律有所不同，尤其是在近体诗成熟之后，古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响，形成独特的格律方式，所以
【介绍】：唐女诗人。《全唐诗》存诗4首又2句，多相思之语。
唐代孟郊、贾岛的并称。二人皆好苦吟，其诗思致刻苦，语意寒涩，以矫浮艳。后人并称之。宋苏轼《祭柳子玉文》有“郊寒岛瘦”之评。清沈德潜《唐诗别裁集》卷四：“东坡目为郊寒岛瘦，岛瘦固然，郊之寒过求高深，邻于
喻徒劳无功。顾况《行路难三首》之一：“君不见担雪塞井徒用力，炊砂作饭岂堪吃。”
指介象。孙元晏《咏史·介象》：“介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。”
【介绍】：见皎然。
招待。李洞《山居喜友人见访》：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山。”
见“钩陈”。
泛指朝廷的礼仪制度。杜甫《忆昔二首》之二：“叔孙礼乐萧何律，岂闻一绢直万钱。”参见“叔孙通”。