玉车人，指晋卫玠。卫玠有玉人之称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓：‘看杀卫玠’。”后以此典称颂美男子。王翰《观
①介词。表示时间的起点。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。”②跟从自己。杜甫《少年行二首》之一：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。”
【介绍】：杜牧作。诗题一作《醉后题僧院》。写杜牧恬淡闲适之致，当是晚年所作。诗谓十载以来，芳时买醉，未尝辜负时光。今日身当禅床之上，见风吹花落，茶烟轻飏，饮此一杯，以消酒渴，亦谓清福。诗情旷达，境界清
清许宝善撰。凡二十四卷。是书系参照张远《杜诗会稡》与浦起龙《读杜心解》编辑而成。诗之纪年叙次悉照浦本，浦于杜诗各体分列，许氏以为于阅者不便，则合并为一。而段落则悉照张本，其遗漏处则略加增补，注评亦多采
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”
谓有才德的儒士。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
合集。唐贾岛、姚合著。宋赵师秀编。一卷。此书专选贾岛、姚合二家诗，选贾诗八十一首，姚诗一百二十一首。因撰者多得力于姚，故所取较多于贾。按师秀《众妙集》以选五言律诗为主，此集所选亦以五言律诗为多，涂轨正
汉司马相如患有消渴疾。后即用“相如渴”代称消渴病。李商隐《汉宫秋》：“侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。”
战国时鲁仲连年十二岁就以雄辩之才令辩士田巴折服，闭口改业，终身不复谈。见《太平御览》卷四六四引《鲁连子》。后以“辩折田巴”为称美人富有辩才的典故。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“辩折田巴生，心齐鲁连子
擦拭眼睛以看得真切。韩愈《过襄城》：“郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。”