曹邺《杏园即席上同年》：“岐路不在天，十年行不至。一旦公道开，青云在平地。”本指科举登第。后用以比喻境遇突然变好、地位迅速提高。金元好问《送端甫西行》：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”亦作“平步青
【介绍】：博陵(今河北安平)人。曾为徐泗濠节度使张建封门客。与诗人李涉友善。善诗文。《全唐诗》存其诗2首，其中《别佳人》，当为崔涯诗。《全唐诗逸》补4句。
【介绍】：祖咏《望蓟门》诗末联。二句写望蓟门所感，抒请缨报国之壮志。投笔，用汉班超投笔从戎、立功西域封侯事。请缨，用汉终军自请长缨使南越王举国内属事。《汉书·终军传》载军对武帝曰：“愿受长缨，必羁南越
【介绍】：杜甫《旅夜书怀》诗颈联。二句反言见意。名实因文章而著，官不为老病而休，而以“岂”、“应”二虚字反言之，愈见其悲愤抑郁之情。
【介绍】：白居易《暮江吟》首二句。瑟瑟，碧玉般颜色(唐人谓玉为瑟瑟)。二句谓夕阳照射下的江面，波光粼粼，半红半绿，景色醉人。杨慎曰：“诗有丰韵，言残阳铺水，半江之碧，如瑟瑟之色。半江红，日所映也，可谓
【介绍】：孟浩然作。诗写洛阳访友不遇，表达了对友人怀才遭贬的深深不平和同情。诗为五绝：“洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。”前后两句皆先扬后抑、欲擒故纵，极尽曲折跌宕之妙；且于鲜明的对比
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
即华亭鹤唳。多表现思念、怀旧之意。亦为感叹仕途险恶、人生无常之词。刘禹锡《酬太原令狐相公见寄》：“鹤唳华亭月，马嘶榆塞风。”参见“华亭鹤唳”。
【介绍】：杜甫作于乾元元年(758)贬官华州司功时。此为望西岳华山。诗写华山的高峻奇险，流露了因贬官而欲求仙访道的苦闷心情。石闾居士曰：“此诗亦七律中之变体，乃句句从望字中传西岳之神，尤为升天入渊之思
【介绍】：贾岛作。董武，时官太子司经局正字，常州(今属江苏)人。岛有《送董正字常州觐省》诗，姚合亦有《送董正字武归常州觐省》诗。诗中“毗陵客”即指董武，时在常州省亲，常州本毗陵郡，故云。诗写慵懒无聊的