①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时，隋唐时名传长安、敦煌等地，远及日本，是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛，寺宇被毁，宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物，东大
①攀援；攀附。韩愈《古意》：“我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。”②盘桓，留连。杜甫《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》：“不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。”刘禹锡《玄览亭》：“潇洒青林际，夤缘碧潭隈。”③沿着。
【介绍】：唐末五代辞赋家。字昭文。连江(今属福建)人。生卒年不详。大顺元年(890)进士及第，与王驾同榜。官终礼部尚书知延州。《宋史·艺文志七》著录《吊梁赋》一卷，已佚。《全唐诗》存断句一联。事迹见《
【介绍】：李端作于晚年隐居衡山时。作者一云祖咏，题为《中峰居喜见苗发》，见《全唐诗》卷一三一，实误。云际，指湖南衡山之云际寺。苗发，作者友人，亦为大历十才子之一。诗描绘山寺的僻远幽静，人烟稀少，暗写遽
【介绍】：见郎馀令。
书体名。古代征辟贤士的诏书皆用此体文字书写。后因以“鹤书”喻指朝廷征辟贤士。张九龄《饯陈学士还江南同用征字》：“圣朝岩穴选，应待鹤书征。”
见“务光让天下”。
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹
【介绍】：湘中女子作。实即湘驿女子作《题玉泉溪》诗。见《题玉泉溪》条。
相传贾岛作诗好苦吟，曾经骑在驴背上吟诗得“鸟宿池中树，僧敲月下门”之句，“敲”字开始想用“推”字，后来又改作“敲”字，犹豫未定，在驴背上作“推”和“敲”的手势，不觉冲撞了吏部侍郎权知京兆尹韩愈的仪仗，