清吴汝纶评点。汝纶(1840～1903)，字挚甫，桐城(今属安徽)人，同治进士，桐城派后期代表作家。有《桐城吴先生全书》。《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》，十卷。吴氏对元好问所选《唐诗鼓吹》加以评点，撰成此
难以。可，助词。无实义。朱湾《同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌》：“玄关密疏难可思，醒人悟兮醉人疑。”
唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘
《易·既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”后因以“扫鬼方”为征伐异族叛乱者之典。李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》：“遥知百战胜，定扫鬼方还。”
【介绍】：唐末庐山僧，后入蜀。《全唐诗》存诗5首。
【介绍】：见杨齐哲。
即子陵滩。刘长卿《严陵钓台送李康成赴江东使》：“潺湲子陵濑，仿佛如在目。”参见“子陵滩”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末人。曾至福昌县三乡驿，见会昌二年(842)若耶溪女子所题诗，因而和之。《全唐诗》仅存此和诗。事迹见《唐诗纪事》卷四七。
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
同“巴渝”。卢纶《酬包估郎中览拙卷后见寄》：“沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。”